現在的善來，已經走到了佛法寶藏的大門之外，現在的佛陀，也要給他一把鎖鑰來開啟這一座寶藏的大門了。
“善來，你能買些香花來供養我們嗎？”
“但是我沒有買花的錢呀！大德世尊。”
“那麼你那衣角里面裹的是什麼呢？”
“唔！我倒完全忘記了，那是我父親的一位朋友送給我的一枚金錢。”
“就用那一枚金錢去買青色的蓮花，你說好嗎？”
“當然好的，世尊。”
善來高高興興地走進了一家花圃，嚷著要買上等的青蓮花。
“去去去！給我快點滾出去！”花圃的老闆看他那副窮酸的落魄相，打心窩裡起，就是一肚子不歡迎：“你也買得起上等的青蓮花？別嚕囌，快給我滾！不要由於你的緣故，給我的花圃帶來了晦氣。”
“求你不要這樣嘛！”善來哀求地說：“我這裡有錢，那是大德世尊教我來買的呀！”
花圃的老闆一聽說起大德世尊，便不由自主地肅然起敬：“原來你是佛陀的使者，為什麼不早點說呢？對於偉大的佛陀，天上、人間，誰不爭著去供養呢？你是佛陀的使者，你要什麼花，你要多少花，請你任意地儘量挑選罷，至於錢，你且留著，這就算是我對佛陀聊表一點敬意罷！”
能讓善來買到了青蓮花，他已感到滿足，不要錢，怎麼行！不管花圃的老闆收不收，還是付出了他那唯一的一枚金錢。
善來取了青蓮花，回到佛陀的座前，恭敬地把花獻上，又依次給所有的比丘獻上。這時在他手上的青蓮花，越開越大了，也越分越多了，芬芳馥郁的花香，也瀰漫了整個的空間。正在這個時候，奇異的景象在善來的面前出現了：他見到了他的前身，見到他在前身的無數生中，曾經在許多的佛陀座下，修過”青處觀“，現在，由青色蓮花的開引，使他恢復了青處觀的禪定。
“善來，你見到了嗎？”佛陀問話了。
“是的，世尊，我見到了。”
就在問話之際，善來已經見道，已經證入了小乘初果的聖位。
他是多麼的高興，他是多麼的感激；現在，他毫不猶豫地跪倒在佛陀的座前，請求佛陀度他出家。
當時機成熟的時候，一切都是那麼的順利：佛陀僅對他說了一句：“善來比丘，汝修梵行。”即在言下，善來的鬚髮自落，袈裟著身，已經具足圓成了比丘的身分。
不久之後，經過勇猛的修持，在一天的夜裡，突然一念頓斷，斷除了三界的煩惱，便證了阿羅漢果，這是聲聞聖者最高的果位。從此超出三界，不再輪迴生死。
現在的善來，已是佛陀座下羅漢比丘，已是善來尊者；凡夫的習性，總喜歡用凡夫的眼光來衡量一切的事物。所以，善來的出家，竟為佛陀的教團，招致了許多的毀謗，善來的證阿羅漢果，也根本不受外界的認可；許多的在家人，都在批評佛教，他們的理由是佛陀不該收受善來那樣的人出家，否則，佛教豈不成了愚疑貧賤的收容所？善來也能出家，佛教還有什麼值得信仰的呢？在階級觀念根深蒂固的印度社會里，像佛陀這樣的平等普化，怎能不引起守舊者的疑慮與批評？但是偉大的佛陀，仍然有方法來開化他們。
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終於，機會來了，在一處叫做失收摩羅山此山因毒龍之名而得名“失收摩羅者常欲入海”——《雜含》43.1171）的地方，出現了一條毒龍，風風雨雨地作威作福，危害著當地農作物的收成，也擾亂著附近居民的安寧，所以特別迎請佛陀去應供，希望能借佛陀的神力，鎮壓住那條毒龍的破壞。慈悲的佛陀答應了，但他竟把這任務交給了善來尊者。
證了阿羅漢果的人，多數都有神通，善來尊者就是這樣一位理想的人選。
毒龍也有神通，但它那能比得上羅漢的神通？風暴、雷雨、冰雹，一陣一陣地漫天下降，到了半空裡，竟然變成了和風、香水與香末；刀、劍、輪，飛向善來尊者的時候，竟然變成了天上才有的百瓣蓮花；再用毒火攻擊善來尊者，火勢越燒越大，越炎越猛，不燒善來尊者，反而燒了毒龍自己，四方上下都是猛火，把毒龍緊緊地圍住，毒龍想逃，竟然走頭無路，唯有善來尊者的附近，是一片清涼境界。不得已，毒龍只好化成了人形，伏倒在善來尊者腳下。
“你這不知罪惡的有情，前生造了惡業，今身墮在龍中，現在再造惡業，來生必墮地獄！”善來尊者訓斥它了。
“大德慈悲，恕我愚昧，請賜開示，我當奉行。”這是毒龍的請求。
“當皈依佛、法、僧的三寶，盡形壽不違志；願當受持殺、盜、邪淫、妄語、飲酒的五戒，盡形壽不得違犯。”
“是的大德，我已受了三皈，我已秉持了五戒。”
這一場降龍的佛事，到此圓滿結束。
失收摩羅山的居民，大家都來感謝佛陀，所有聽到了這個訊息的人，遠遠近近，老老少少，男男女女，也都趕來膜拜佛陀。這個時候，佛陀說了：“你們不要謝我，你們不要如此來供養我，應該供養浮圖長者的兒子善來比丘，因為，這次降伏毒龍，完全是靠他的神力。”
於是，“偉大的善來尊者”、“善來降龍第一”的呼聲，就這樣流傳開來，也流傳了下來。
從此，再也沒有人批評佛教是個愚疑、貧賤的收容所了。
本文取材於《根本說一切有部毗奈耶》卷第42）
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