來源：聖人的故事作者：聖嚴法
在佛陀時代的印度境內。有一位大名鼎鼎的浮圖長者，他家的財產富可敵國。
浮圖長者生了一個女兒後，一直盼望能有個兒子。過了一些時候，他的太太真就為他生下了一個儀容可愛的男孩子，浮圖長者為這個孩子取名善來。
善來雖出生在富貴人家，但他卻是乞丐的命。
當他漸漸長成人的時候，他家的財富竟像水銀瀉地一樣的消失掉了。等他的父母一死，連他家僅有的房子也被別人佔有。終於，他到了“上無片瓦覆頂，下無立錐之地”的境地了！此時，善來唯一的選擇就是到外面流浪。
人間是現實的，過去恭維他的人，那些曾經叫他善來的人，這時已經對他另眼相看，大家都以為他是浮圖長者的“敗家精”，由於他的到來，便抹去了浮圖長者的盛名與財富。因此，大家把他看作瘟神，視同疫癘！人們拒絕他、唾棄他，再也不歡迎他，並且給他取了一個意義相反的名字，管他叫做“惡來”。
然而，人間不是沒有善良的人。在偶然之間，他遇到了一位浮圖長者生前的好友，給了他一枚金錢，要他買些衣食過活；但他把錢藏進了破衣的衣角，竟然忘記了金錢的用處。
乞討與貧困，使他流離失所，使他像一隻喪家之犬，使他像個飄忽的遊魂。有一天，他在漫無目的地流浪生活中，流浪到了室羅伐城，也正是他姊姊家的所在地。
善來沒有想要向他姊姊求助，但他卻被他姊姊的婢女在街頭撞見了；這個婢女從小跟隨他的姊姊，從小就在浮圖長者的家裡長大，當然認識善來。她就把善來流浪到此的這件事告訴了善來的姐姐。做為姐姐，同胞骨肉，手足情深，怎不感到心疼！
怎麼辦呢？接他的弟弟到自己的家裡住罷？不行，他的命太惡，他會連累上她的夫家的。最後，她派人送給善來一大筆金錢，要他自己改善自己的生活。
那曉得，善來的福報比紙還薄，轉手之間，那筆數目可觀的金錢就被小偷偷走了！他的姐姐聽到這樣的訊息之時，也覺得無可奈何了：“像這樣福薄的人，叫我又有什麼辦法繼續幫助他呢？”
因此，他的姐姐也就不管他了。
善來的惡報壞運，已在漸漸地消失，一步一步地正走向佛法大門。但是，尚有一些苦報，等著他去償清。
有一天，是定期供佛齋僧的日子。佛世的居士把供佛齋僧當作無上的佛事來做，也當作最大的喜事來辦。在供佛齋僧的日子裡，張燈結綵，灑掃粉刷，香末塗地，那簡直是最最隆重而莊嚴的吉慶典禮。
趕齋場，吃喜筵，乃是乞丐們最感興趣的事了，何況須達長者是一位聞名於印度的大慈善家，所以大家稱譽他為給孤獨長者，所以他也是最受乞兒們敬仰與親近的人了，有這樣的好機會，乞兒們那有不去趕的？供佛齋僧下來，少不得總有許多的剩飯剩菜羹湯要佈施乞丐的。
想不到，給孤獨長者看到善來後情緒竟然變了。
佛陀以及佛陀的比丘弟子們尚未光臨之先，就有一批的乞丐湧到了給孤獨長者的宅前，長者看那衣衫襤褸、蓬頭垢面，並且散發著一種垢穢惡臭的乞丐們，便覺得對於迎請佛陀應供的儀節來說，那是不太理想的情調，所以派人把他們驅散了、趕走了。
室羅伐城的乞丐們，遭受了這樣意外的驅逐之後，心裡非常惱怒，再一看，原來在他們之中多了一個新來的乞丐善來。
“噢！準是由於他的原故，害了我們大家。”
“是的，他叫惡來，有了惡來，我們還會好嗎？”
“把他扔在糞裡，給大家出一口氣！”
乞丐們七嘴八舌地揮動著拳頭，氣勢洶洶地包圍著善來。終於，他們把善來扔進了路旁的大糞堆裡！使他躺在糞堆裡面，動彈不得，只能哀痛地哭泣。
時間漸漸地快近日中了，佛陀以及數以千計的比丘，緩緩地、莊嚴地走向給孤獨長者的宅第。
不用說，這是善來的救星到了，他被拉出了糞堆。佛陀看看善來，就向大眾比丘們開示：“你們應當厭離生死流轉的無邊苦海，並且要厭離繫縛生死的資深之具，如不厭離貪著而及時施捨，那就要像這位居士一樣；你們知道嗎？他已是生死苦海之中最後一生的人，但他竟然落得如此的地步，受苦而不能自供生活的所需。”
佛陀接著又對站在身邊的阿難尊者說：“你今天要為這位善來居士留下一半飯食。”
“是的，世尊。”阿難尊者恭順地答應了。
無奈，由於善來的無福，縱然是多聞而記憶第一的阿難尊者，也把為他留下一半飯食的事給忘了。等到齋罷，阿難尊者才又想起，但已來不及了，這是他初次違背了佛陀的教命，使他萬分的懊悔。
佛陀是不會不知道的，也是不會忘記的，所以自己留下了一半飯食。這時，佛陀己經懂得阿難的心裡正在懊悔，便安慰他說：“阿難，你是多聞第一，但是，假如南瞻部洲乃至四周的大海，其中充滿了諸佛，如此諸佛，各說甚深妙法，你都能夠受持不忘；但由於善來的福薄，你也不能記憶為他留下飯食的。”佛陀又說：“好了，阿難，你現在去把善來請過來吧！”
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“善來！善來！善來！善來！”阿難尊者走到善來的面前，一連喊了好幾聲，善來卻是呆若木雞似地充耳不聞。最後他被阿難尊者喊得緊了，竟然六神無主地向他自己的左右及背後搜尋，他以為他的附近，一定另有個叫做善來的人，因為他自從離家以後，早已成了惡來，他也幾乎忘記了自己曾經有過這麼一個善來的名字。
“佛陀要我請你去裡面吃飯。”阿難尊者提高了嗓子，把如疑如聾的善來從茫茫然的狀態中喊醒：“我喊的是浮圖長者的兒子善來，你不就是他嗎？還找什麼人呢？”
這麼一來，善來是完全清醒了，但他覺得“善來”這個名字，再也不配讓他來用的了，像他那樣沒有福報的人，叫做惡來是相稱的，怎麼可以再叫善來呢？他想，大概是自己的苦報快要結束了，大師佛陀是大覺智的人，所以仍然叫他善來；或者是由於慈悲的佛陀，以平等的善心愛語待他，所以仍舊叫他善來。但他還是想不通，佛陀究竟是為了什麼，要叫他原來的名字？
善來走近佛陀，恭敬地行了一個接足禮，便從阿難尊者的手裡接過了佛陀留下的半缽飲食；他是餓透了的人，縱然給他留下一缽的全部，也不夠他吃一個半飽，何況僅有半缽的飲食呢？他是既欣喜，也覺得失望。
佛陀知道他在想什麼，所以用慈祥的態度及柔和的語調安慰他說：“你覺得太少了一些，是嗎？你不用擔心，你吃吧，即使你的肚子寬廣如大海，你一口能吞須彌山，隨你怎麼吃法，任你吃到幾時，你也不會吃完我給你的半缽飲食。”
佛陀是真實語者，佛陀的神力，能以腳趾輕按大地而使大地立時變成清淨莊嚴的佛國淨土，如今要讓善來飽餐一頓，當然是輕而易為的事了。
