“保護神”並不是那麼難求，關鍵看你怎麼求？
學佛人總是能說出一些非學佛人所不能理解的知見。學佛的人認定向善與悟道是正確的人生方向，把超越六道輪迴，種植聖因，成就福慧當成圓滿人生的目標！而不學佛的人則不會有這種思想觀點。我娘認為，我所見到的白鬍子老人很可能就是一個仙人或者是一位道人！
我爹則接過我孃的話說：“如果說是個道人還有可能，你說他有可能是個仙人，仙人，什麼叫仙人？這個世上有仙人嗎！你別迷信好不好！”
我娘說：“我也說不清仙人是怎麼回事，我聽人家說，這個世上的有道之人就是仙人！”
看到我今天的心情變好了，我爹叫真的犟勁兒也上來了，前幾天在我抑鬱的時候，我爹和我娘都打蔫兒了，無論我娘說什麼他都言聽計從，從不和我娘發生爭執，即使有不同想法和意見，他也是擱置在心裡頭一言不發，唯恐他的言語進一步刺激我不良的心情。這就是爹孃，兒子在他們的心目中多麼重要是不言而喻的；他們隨著我的心情抑鬱而抑鬱，隨著我的心情好轉而好轉，隨著我的心情變化而變化。天下所有的爹孃可能都是這樣，如同老話說的，“子女是爹孃的心頭肉”。每個人都有自私的一面，然而對待自己的子女，幾乎所有的父母又都是無私的。世間的夫妻之愛和男女之情是不是純潔我說不清楚，但是，世上的父愛和母愛應該是最為純潔的。不僅人是這樣，就連所有動物的母愛同樣是純潔無暇的，這種愛是本能的、天生的、天然的。如果沒有這種愛，人類就不會一代又一代的延續，自然界的物種也不會一代又一代的生生不息。
每個人都知道感恩和報恩的道理，可是，當父母老了的時候，當父母真正需要我們關心照顧的時候，又有多少人能夠做得很好呢？無論做得好還是不好，人尚且有報恩的思想意識，而某些動物，如人們所說的畜生，竟然連報恩的意識都沒有，我們不知道動物的記憶力如何，也不知道若干年之後動物們是否還記得生他養他的父母。一個母性動物一生當中會生育一大群子女，但是，當這個優秀的母親老去或瀕臨死亡的時候，它不會召喚任何子女來為它守孝，哪怕是為它獵取一口食物或是餵它一口水。然而，當它生育的子女生病或夭折的時候，母性的焦急和悲傷卻是難以言表的，尤其當有外敵入侵時，母性甚至會用自己的生命去保護它幼小的“孩子”。這就是天性和本能，這就是最純潔的無私，世上還有什麼比這種無私更偉大嗎！
說起仙人和道人，父親進一步向母親追問：“什麼叫仙人？什麼叫有道之人，你見過仙人和有道之人啥樣？”
母親說“長福說的這個人就不是個凡人，肯定是個有道之人！你想啊，咱們莊那些七八十歲的老人走起路來大都顫顫巍巍，有的還要拄著柺杖才能走路。長福說的這位老人仙風道骨，走起路來輕飄飄的，哪裡會是一個凡人呀！這分明就是一個有道的仙人呀！”
說起仙人，我倒是想起我曾經看過的一本書，這本書中對仙人和道教進行了很好的詮釋。
書中說仙人也就是神仙，是中國本土的信仰。比喻能預料或看透事情無所不知無所不能的人;又比喻逍遙自在、無牽無掛的人。仙人概念在中國原始社會就已存在，甚至更久遠。仙人信仰在中國早在道教產生之前就有了，後來被道教繼承，神仙分為兩類一類是道生神。先天尊神，乃大道化身，不可修；另一類是人修仙，人修的仙被人劃分為五仙，包括鬼仙、人仙、地仙、神仙、天仙這幾個等級。
書中說“道“無形無象，而又生育天地萬物。“道“在人和萬物中的顯現就是“德“。故萬物莫不尊道而貴德。道散則為氣，聚則為神。神仙既是道的化身，又是得道的楷模。聞道有先後，德道有高低，道家以濟世度人為宗旨，用道家的話說：“存心邪僻任爾燒香無點益;扶身正大見吾不拜有何妨！”就是說，心地不善之人，你就是在神仙面前燒香磕頭也沒有什麼用處；品行和道德高尚之人見了神仙就是不拜也會得到神仙的保護。就像臺灣的一位法師在弘揚佛法時所宣講的：有的人去廟宇或寺院往功德箱裡投了點錢或者燒了柱香，就以為做了功德，就以為這個廟宇和寺院的佛菩薩成了他的護法神，成了他的保險公司，無論做什麼壞事惡事都不會得到懲罰。這麼想你就錯了！我們去寺院燒香拜佛，是要淨化自己的心靈，是要在拜佛的時候給自己那顆有良知的心帶來更多的正能量。如果企圖透過燒香拜佛掩飾自己的罪惡，或者繼續做惡，什麼神仙也保佑不了你！如果在燒香拜佛的時候意識到自己的罪惡和錯誤，並決定改惡從善、重新做人那將會是另外一種結果。
如果我說的那位白鬍子老人真是位神仙，那麼也說明我爹我娘是有道德之人，在你兒子遇到危難之時和情緒低落之時能夠得到神仙的救撥和教誨，把我從低處帶到了高處，把我從無知改變為有知，把我從不“懂德”引導上如何修德之路。在聊到罪惡與道德的問題時，爹爹也告誡我說：“爹爹雖然不信鬼神，但是我相通道德，相通道德和良心可以改變人的命運，可以讓一個人平平安安。爹孃有德，老輩人積德，子女也會跟著沾光，但更為重要的是自己這輩子不能做缺德之事！幹了缺德事就會遭報應。”
“爹爹你就放心吧，如果我是個無德之人，在我遇到危難之時，在人員稀少的黃河岸邊，在濃密的蘆葦叢中，我怎麼會得救，從小長這麼大，要說做壞事，就是和同學偷人家西瓜那算壞事，其它真沒做過什麼壞事！”
“偷人家西瓜那就是壞事，怎麼還說就算壞事兒！你小子小時候也是夠淘氣的，不知道做了多少件壞事呢，還就這麼一件！小時候做壞事，那是因為你不懂事，不算缺德，倒是有情可原。現在你已經是個成年人了，以後做什麼事都要有個分寸，違背良心的事，咱什麼時候都不能做，給不給咱周家丟人那是另外一碼事。咱們祖上就訓誡做人要講“天地良心”！什麼叫天地良心，凡做什麼事，都要問問自己的良心，良心不僅自己知道，天地萬物都會知道，所以不要說假話，不要做壞事，不要坑人害人。人這一輩子只要不做傷天害理的事，這一輩子即使不能大富大貴，但也會平平安安，不會倒大黴，也不會遇到大禍大災！這個道理你一定要懂！”
爹爹雖然沒有學過佛，也沒有修過到“道”。但他那天生善良的本能也可以悟出很多讓我信服的人生之道。
如果要對本章進行總結，可以概括成這麼一句話：用金錢難以請到的保護神，用善心善行可以請到！
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