張銓繼續為眾人閱讀《警世鐘》：
“須知眼下內憂外患，若再不奮發進取，不但會亡了中國，一定還要滅種。中國從前的亡國，算不得亡國，只算得改朝換代。
“夏、商、周、秦、唐、宋、明都是朝號，不是國號，因為都是中國人。只有元朝由蒙古就是古時的匈奴國）、清朝由滿洲就是宋朝時候的金國）打進中國，這中國就算亡過二次。
“但蒙古、滿洲的人數少得很，只有武功勝過漢人，其餘一概比不過漢人。元、清過了幾代，連武力都沒有了，無事不將就漢人，名為黃金家族、愛新覺羅作國主，其實早已被漢化了。
“如今洋人又從海外來，不僅船堅炮利，科技、文化、制度樣樣都勝過中國。若讓洋人佔了中國，就不像元滅宋、清滅明那樣簡單。中國的文化，絕難感化洋化。
“此三千年來未有之變局也。若中國再不覺醒，不僅要亡國，還要亡種。中華文明傳承五千餘年，也要像印度文明、埃及文明、巴比倫文明那樣，從此湮滅寂失，蕩然無存！”
這番亡國亡種的言論，令在座的茶客哀傷不矣。大家都停止了交談，認真聽張銓讀報。
張銓讀著讀著，自己的眼眶也紅了。他是舉人出身，雖然絕意科舉，卻依然對中華文明情有獨鍾，對中國文化充滿了自豪感。
如果真按楊烜所說，中國文化有一天要斷絕、流失了，真比殺了他還難受。
茶館掌櫃見狀，便端來一碗茶水，安慰張銓道：“張先生，您讀得累了，先喝口茶吧。”
《警世鐘》裡的文字使眾人深受觸動。張銓的心情也非常沉重，喝過茶水，繼續念道：
“須知要拒外洋人，須要先學洋人的長處。古人云，知己知彼，百戰不殆。我們不僅要了解洋人，還要學習洋人，師夷長技以制夷。
原文來自於塔&讀小說~&
“西洋各國船堅炮利，雖是蕞爾小國，卻富強得很。譬如英吉利國，面積略大於廣西，人口數量還不如廣東。其面積遠小於中國，人口遠少於中國，卻把滿清打得丟盔棄甲，毫無還手之力。
“我們要自強，要復興華夏，就要弄清楚，英吉利國是怎麼樣富強的。所以我們恨他，卻要努力學習他的長處。越是恨他，越要報仇，就越要積極學習洋人。
“怎麼學習洋人呢，我想，至少要從兩個方面著手。一則以興教育，二則以舉工商。
“我國之教育，是為精英教育，而非普及教育。是故中國人雖多，卻大多不識字，不辨忠義。而受過教育的精英，又都是為了當官，只想保有高官厚祿……
“英吉利國為世界第一強國，最重工商。英國人以發現科技、發展工商為榮，不似我國只看官位，只尊官員。而國家之富強、民族之振興、百姓之安樂，實厚植於工商……”
這段話論及興教育、舉工商。這兩點，也是當今軍政府的重點施政方向，早已宣傳多時。
張銓亦很認同這兩個觀點，便接著讀道：
“天下興亡，匹夫有責。興教育、舉工商，不唯是軍政府的責任，黑旗軍亦要為教育工商保駕護航。乃至於我們每一個人，都有應該關心天下興亡，都有責任、有義務支援教育、工商……”
這就很有新意了，簡直是振聾發聵了。
特別是“天下興亡，匹夫有責”八個字，對張銓的觸動極大。他飽讀詩書，此刻便搜腸刮肚，試圖尋找這八個字的出處。
一番思索，徒勞無果。張銓大概可以確定，這八個字應該是楊烜的獨創。若真要論其出處，似乎可與明遺臣顧炎武的《日知錄》搭上關係。
顧炎武在《日知錄.正始》中寫道：“有亡國，有亡天下，亡國與亡天下奚辨？曰：易姓改號謂之亡國，仁義充塞，而至於率獸食人，人將相食，謂之亡天下……
“是故知保天下，然後知保其國。保國者，其君其臣，肉食者謀之；保天下者，匹夫之賤與有責焉耳矣！”
顧炎武所說的亡天下，與楊烜所說的亡文亡種相似，皆指文化、文明上的滅亡。
