梅根的湖邊是富人區，但是鎮上和到鎮西側的小型牧場，還是有很多的平民家庭。整個小鎮大約十平方公裡，有不到三千居民。
靠近湖邊的社群叫施特拉斯社群，也是通俗意義的富人區，面積不小，人口卻最少，有大約五十個家庭，人口三百七十多人。不過目前只有三百二十多人還生活在這裡，剩下的人都跑到了美洲去避難。
而這些在危難關頭逃跑的富人，恐怕以後就再也成不了這裡的居民了，因為鎮上已經決定要把他們驅離。
周南他們能不能留在這裡，關鍵就是看這五十一個家庭的意見，如果有超過五個家庭反對他們留在這裡，那他們就只能搬走。
由於這裡現在的人本來就不多，政府也會酌情考慮往這裡分流更多的人，所以，留在這裡的難度並不大。
周南雖然是個東方人，但是藝術家的身份為他增色不少，這段時間來拜訪的鄰居，對他的簫藝個個都贊不絕口。
純真的奧黛麗也很受小孩子的喜歡，有幾個小孩子每天都喜歡過來找她玩，他們的家庭也對周南他們一家印象不錯。
不過，雅尼克還是很早就建議周南舉行一場招待會，款待一下這些鄰居們，給他們留下更深刻的印象。
他們家的房子雖然不大，但是院子的面積不小。從主樓到湖邊的草坪，就有差不多三千平米，不要說招待三百人，就是一千人也沒有問題。
周南也採納了他的意見，開始為招待會做準備了。
房子的環境很好，雖然前一段時間疏於管理，院子裡的野花雜草很多，但是簡單清理一下就可以在外面招待人。並且那些野花，也能成為裝飾現場的裝飾。
關鍵就是食物缺乏，這一點很難解決。
瑞士的大部分食物都是從義大利進口的，雅尼克原本擔任軍供商人的時候，在這方面也有自己的關系，所以聯絡了在義大利那邊的供貨商，在給德國供應麵粉的車皮裡面，多提供了兩噸麵粉和白糖，奶油這些必需品。
義大利那邊的供應商很快就安排好了這些，一週之後，兩噸多面粉和其他物資，就解除安裝到了跟梅根隔了一座瑞吉山的布魯嫩車站。
布魯嫩車站是一個很小的火車站，但是這裡卻是瑞士中部的軍事物資集散站，在布魯嫩的湖對岸，就是瑞士的航空指揮中心，在群山之間，建設了兩個小型機場。
瑞士的汽車很少，不過馬車卻不缺，所以，周南和雅尼克將院子裡的青草割了以後送給後山那家的鄰居，借用到了他們的四輪馬車，去到了火車站將這些麵粉運了回來。
雅尼克付出的代價只是一個人情，甚至連貨款都沒有付一分錢。
做好了這些準備工作，雅尼克卻不會參與他們要舉行的招待會，而是準備返回德國去了。現在德國跟瑞士矛盾重重，他留在這裡，只會影響其他人對周南他們的觀感。
現在已經是八月底了，盟軍進攻義大利的戰役馬上就要開始，當義大利屈服，反戈一擊之後，德國和義大利之間的物資輸送線就會馬上切斷。
夾在中間的瑞士將會徹底封閉國境線，一直到戰爭結束。所以，雅尼克這一走，他們最少要有兩年的時間見不到面。
不要說周南，就連奧黛麗也把雅尼克當成了家裡的頂樑柱，他要走了，她也格外不捨。
周南想讓雅尼克把剩下的錢帶回德國去，帶來的三十萬馬克，四十多萬瑞士法郎，現在用了還不到十萬，剩下了大半。
但是被雅尼克拒絕了，既然德國要戰敗，那麼馬克以後肯定會大幅度貶值。何況，用馬克換法郎比較困難，想用法郎換馬克，同樣很艱難。
八月二十八日，這一天是星期六。雅尼克專門跑到了英格堡，請來了布凡倫納神父，在新家裡宴請了他，並拜託他照顧周南。
這一年，布凡倫納神父也爽快地答應了下來。雖然周南信仰的是道家，但是沒有任何侵略性的道家也很受布凡倫納神父的推崇，特別是關於道家在哲學方面的發展，這一點遠遠超過了其他宗教。
哪怕是在梵蒂岡，道德經和周易的譯本也幾乎是每個神父都有一本，只要沒有信仰的沖突，道家並不會受到太多的排斥。
布凡倫納神父在新家裡住了一晚，準備參加第二天的招待會，同時也是為周南他們撐腰。但是雅尼克已經買好第二天一早返回德國的車票。
第二天一早，周南騎著腳踏車，載著雅尼克，奧黛麗騎著一輛空車，車後卻蹲著約翰，一起到車站送走了雅尼克。
分手之時，想到在夢中雅尼克的命運，周南也忍不住紅了眼眶，抱著他說：“回了德國，也不要隨意外出，盡量待在家裡，不要讓我在戰爭結束之後，再也看不到你。”
“當然，我還要看著你們長大，看著霍夫曼家族成為德國首屈一指的家族。”
