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第三百六十三章 爛柯寺 (第2/2頁)

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“玩腦子,那幫阿三比猴子也強不到哪去。”徐如意嗤笑一聲,擺擺手:“接著說。”

“嗯。”江進酒又接著道:“日子久了,也不知是什麼時候,迦葉摩騰與竺法蘭二人起了爭執。迦葉摩騰認為佛法根本只在普度眾生。只要堅持這一點,其餘不過細枝末節。為弘揚佛法計,其他的條條框框,清規戒律都是可以變通,甚至放棄。

但竺法蘭不同。他認為佛教便是佛教,佛法便是佛法,變了也就是變了,不再配稱為世尊的信徒。

雙方針鋒相對,最後舉行了一場宏達的辯法。而辯法的結果,竺法蘭輸了。”

“裡邊有皇帝的關係吧?”徐如意笑道:“一個能夠改變的信仰才能夠通明進退,也才符合皇室的利益。竺法蘭是與天下為敵,豈有不敗之理。”

“廠公明鑑,但結局又有變數。”江進酒點點頭,又搖搖頭:“迦葉摩騰贏得了辯法的勝利,但中土佛教也開始了分裂變化。天台宗、三論宗、法相宗、律宗,一眾流派似是而非,都宣揚自己是佛家正統,直至後來鳩羅摩什西來,達摩東渡,佛教再也沒有歸於一統。

而竺法蘭辯法落敗之後飄然而去,先後去了吐蕃,滇南,留下了密教與南傳佛教的種子,但臨終之際,卻又歸於中土,於秦淮邊一小廟圓寂,留下這一尊三面佛。而那小廟的名字,喚做爛柯,爛柯寺。”

“爛柯寺。。。爛柯寺。。。”徐如意喃喃的唸了幾遍,對這名字著實陌生,開口問道:“這爛柯寺現在何處?”

“毀了,也有人說這爛柯寺從來便不曾存在。”江進酒答道:“爛柯寺聽起來是座寺院,但實際上,真正聽過這名字的才會知道,這其實是對苦行僧人的統稱。

不食一切葷腥,不佔一切因果,剋制一切慾望,旨在超脫塵世,肉身成聖。他們自稱世尊信徒,但實際上他們卻不信佛。他們篤信佛為過去人,人是未來佛。信佛不如信己。

因著這信念實在過於特異,所以歷代爛柯寺傳人都是極少極少,多時也不過三四十人,少的時候甚至只有五六人。”

“他是爛柯寺的?”一雙三角眼兇光激射,在徐如意的腦海中一閃而過:“應該不是,不然也不會去北平?權欲難道不是慾望?”

“爛柯寺的傳承雖然艱難,但在元末之時曾經名揚一時。”

“因何?”

“爛柯寺出了一個另類,不知緣何走到了先帝的身邊,立下了汗馬功勞,天下能重歸於漢氏有其三分功績。”

“另類?姓甚名誰?”

“姓劉,名基。”

“劉伯溫?!他是和尚?!”徐如意驚道。

“也不算,應該說是佛道儒三修。修道於終南,學儒於南陽,而一身佛法卻是起於爛柯。”江進酒撓撓鼻子:“這事兒我也是機緣巧合之下偶然得知,而自爛柯寺滅之後,恐怕此時也就只有廠公與我知曉。。。”

眼神瞟在徐如意手上的三面佛:“嗯,或許還有這佛像的正主也是知道的。”

“拿在咱家手上的東西,就是咱家的。誰想搶?拿命來換吧。”

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