元神是肉身與心靈的投影，所以一般元神與身體都是差不多的樣子。
而舍奪之後逆反先天，和凝練元神相比卻是反著來，是以元神為模具反向調製肉身。
張寶仁原本因為穿越的緣故所以導致‘神’與‘體’間有所差異。
現在透過這番反向操作，算是調整回來了，如此也好，畢竟神體和諧如一，也符合修行之要。
而且現在他已經脫離了原本的身份，要是還頂著相同的樣貌豈不是自找麻煩。
不過外表雖然有所變化，但是肉體的那一股神，那一種和諧完美的神韻卻是絲毫沒變。
甚至和之前相比還更強了。
他的身體由內而外，一切種種無一處不完美，無一處不精緻。
非是造化自然，而是後天極致計算，精確設計，無一處可增減變化的極限之美。
以元神照應，不由而便有一種圓滿無缺的意味在心中升起。
張寶仁能夠感受到這是肉身已經進無可進，達到真正極限的反應，可說是名符其實的道體。
眼睛微微眨動隱約可以看見其中異象，一抹如鏡如劍的光芒不時閃現，烏黑髮鬢半遮下的耳朵晶瑩如玉，耳垂圓潤如珠。
現在的雙眼與雙耳和身體更加的契合，使用起來更加的順暢，兩門神通真就彷彿是自身的天賦本能一般，和之前相比又有所進益。
除了這兩種特別的器官之外，最為重要的人體核心之大腦。
因為從無而有的構建，所以空間上的設計使用更加的完美。
腦仁上迷宮般的花紋代表著褶皺更多，腦面積更加的大了，腦力算力也因此更強了一點。
別小看這一點，一點就是真正的極限，就代表著圓滿。
「隔垣洞見」圓滿之後，於靈光的總量上直接增加了一百點。
這可並非只是腦部更加發達而增加的那一點算力的功效，這次靈光增加的原因更多還在於身體上。
如果將張寶仁現在的這具道體解剖，就能發現其中的骨頭已經不再是慘白的骨質。
反而是晶瑩剔透瑩瑩生光，彷彿是以靈玉鑄就。
從另一個真實視界來看，哪怕不做任何變化，他現在的樣子也是一個靈光璀璨神聖不凡的玉人。
肉身的靈光化更甚了，因為這更加富靈的身體，元神自然也是更近了一大步。
「隔垣洞見」這門神通是本質屬於‘體’，最後所增長的靈光卻不遜於‘神’的一門特別神通。
這超出常理的原因張寶仁思量著，應該是因為其在某種程度上代表著‘神’與‘體’之間的聯結。
元神與身體雖然有著截然不同的本質與表現，但兩者之間卻是融合的，都是人的基礎組成部分。
就像是秤與砣，缺一而不可稱量，除非進化成電子秤。
在張寶仁所修行的這些根本神通中，神通圓滿之後，才算是將之真正修成了。
修成後才能對神通有一個更加清晰透徹的理解。
「胎化易形」這門神通的根本是完美之體。
重要的不是過程而是那身體，想要將其圓滿的修成。
並非只能憑藉著通明液、猴腦然後逆轉先天，精準的調製。
要是這門神通出現的順序是三十六門神通的中後期，就有可能換一種練法。
比如能夠憑空造化，直接創造一具軀體也是可以將此神通修成。
在對新生道體的種種狀況進行了熟悉，進行了適應，一舉一動都已然化為本能之後。
