這十樣經典法寶分別為：
位五行之屬，源於泰山府君。
是為大地權柄，可鎮壓自身氣運的“五嶽真形印”。
鏡分陰陽，照徹生死。
可顯現萬物真形，照遍大千恆宇的“陰陽生死鏡”。
大道曰玄，太玄是為如意。
變化無雙，萬般如意，周天萬物皆唯心意的“太玄如意”。
塔分七層，一層一界天。
能將萬千敵人皆收束於手，又能鎮壓地水風火的“玲瓏寶塔”。
金丹九轉，萬邪不易。
取丹道之精於天地一爐，至堅至強，至精至極的“太上金珠”。
源於傳說中在久遠年代中的古老器物“九鼎”，練成之後可得一絲天運。
鼎有山河之型，也有山河之重的“山河鼎”。
星羅棋佈，命運在掌。
萬法於一心，劫運大勢，過去未來存於一念的“紫薇寶錄”，此也稱作“眾星無極書”。
凝固神魄，蕩滅雜念。
滅魂鎮鬼，詭秘莫測，專門針對元神的“落魄鍾”。
陰陽五行，皆屬其列。
無物不刷，無物不掃，無物不破的“七寶妙樹”。
還有最後的…
含武者劍仙之法，只有劈斬之能，無其它變化卻號稱殺伐第一，攻擊最強。
一斧之下能崩滅時空，劃分陰陽的“開山斧”。
這十樣本命法寶就是靈寶學派的根基所在，也是其最為根本的底蘊，是為正統。
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絕大多數的靈寶學派道士的本命法寶都在此十列。
十種法寶都是奧妙無雙，經歷了無數智慧的打磨，已然圓滿無缺。
每一樣法寶都代表著某種大道至理，但張寶仁對於其它無所感，他唯一看中的就是那口“落魄鍾”。
法寶的本質雖然是以神通為核心，但是經過轉化之後其身體形態也自有一定玄妙。
同為“鍾”，有著同樣的形態，卻也能有一絲相通之處。
張寶仁想著是能否將其中奧妙融於自己的不壞金鐘上。
也不敢說是得其所有變化，能得十之一二便已然滿足了。
針對於元神精神的神通手段本來就稀少，但無一不是詭異難防。
金鐘本為體之顯化，代表著純粹的力量，如果加上代表神意的“落魄鍾”的些許精意。
估計還能生出一些特別變化。
具體操作當然不是隨便一想那麼簡單的，雖然此世道法並不是守屍鬼那般，生怕別人窺見分毫。
但就算是放在那裡任由眾人觀覽，也不是那麼容易就能學會的。
而張保仁這還不只是想學，還要想將這神通法寶融合改變。
這可就不是一般的難了。
反正他弄了三天也沒研究出個所以來…
這倒也是正常，要是隨隨便便就能將堪稱是兩種體系的東西融合為一，此世的萬千道法，十種根本法寶也就沒有存在的意義了。
