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第68章 四大神藏與新的神通 (第1/5頁)

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那個,沒找到vip,我再查一檢視一下…)

“武者”之上是為“武師”。

此階的修行是在身體與技法已經千錘百煉之後,開始由內而外求那一口真氣。

此“真氣”並非是小說中那種神奇的內力,而是呼吸,是肺腑之氣。

透過特殊的呼吸法將本來脆弱的內臟鍛鍊的結實,將人體鍛鍊個通透。

大多數武者年老之後都是一身傷病,但成為武師之後,就算年老之時也照樣精神強壯,還可以保留很大一部分實力。

就像是趙老頭的那個一同長大的好友,菩提寺的會根和尚。

他就是一位已經由外而內的那家高手,雖然已經七八十歲了,但動起手來卻一點都不含糊。

“武師”意為武者之師。

此階武者便可以開山收徒了。

因為擁有著豐富的經驗技巧,對於身體構造也十分的熟悉,在教授他人之時不會不知道輕重,將人教壞。

一般而言,要是哪個武館、門派,沒有武師坐鎮,那便是騙人的,遇見這種地方就算將之砸了,也沒有問題,也是佔著理的。

武者之道前兩階用一句話可以概括:外練筋骨皮,內練一口氣。

先打熬身體練出一身鋼筋鐵骨,再精細的打磨五臟六腑,激發人體潛力,獲得遠超常人的力氣。

最終內外渾然一體,圓滿無缺,達到人體所能達到的極限。

天下絕大多數武者都在這兩階廝混。

張寶仁這段時間所見過的,龍濤師兄弟,衙役趙託,會根和尚這些武道高手都是處於這一階段。

甚至在張寶仁未服用“龍虎金剛丹”之前,從某種意義上而言,他也並未超出武師的界限。

雖然他有著已經近乎於道,甚至可以觸及到超凡的技巧,但對於武者而言更重要的身體,卻並未超出凡俗。

武道六階,前兩階為凡俗武道,之後便涉及到了超凡。

武師之後為“先天”,這是武道超凡之始。

作為能和道士並列的一條修行之道,武道自然也有著真正的奧妙之處。

「傳說人體之內蘊含著無窮的奧妙,無窮的寶藏,只要將之挖掘出來就可以獲得移山填海般的力量……」

這傳說確實是傳說…或者說有一部分是胡說八道的。

人的身體與自然界中的其它動物別無二致,唯一涉及到神秘的地方是是大腦,是靈魂,是意識…

身體就真的只是普通的肉身。

這是張寶仁在剛進入到超凡世界中,在陰老那裡瞭解真實歷史的時候,最一開始就被告知且反覆強調過的。

從來沒有什麼生而神聖。

人體之內確實存在著寶藏,但這卻不是天生,不是原來就有的。

而是在第三紀的時候,被“文聖”所定下來的。

那時候人類還並沒有如此的強大,能夠將絕大多數黑暗與危險,絕大多數妖魔鬼怪都掃出了自己的疆域。

那時候還是人神共居的時代。

“文聖”定下了四大神藏,讓每個人都有可能觸及超凡,讓人族獲得可以自立的力量。

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