千萬道至妙飄渺瑞氣從虛無之中滲出，絲絲縷縷，浩瀚無邊，被紫氣神龍大口大口吸納，隨後恍若飛瀑般噴吐，注入孔仲尼頭頂萬千竹簡典籍之中，無邊智慧、淵博、大氣、儒雅之氣投射而出，震撼人心。
如今，盧聖拿其為孔子積聚氣運，無數福、壽、祿之氣、長生之氣、不老之氣、青春之氣、生機之氣、不死之氣、瑞氣等紛紛從周天之中滲出，加諸在孔子身上，使得孔子渾身祥瑞顯化，仙風道骨，讓人一眼望去，就心生敬仰，不敢心生褻瀆。
“造化葫蘆，凝雲聚彩，無量福壽，無邊仙福，顯化命格，成就無邊功德！”
盧聖舌綻春雷，轟然炸響，天地震動，雲霞散落，天花墜落，孔仲尼渾身一陣，頭頂無量典籍之上萬千瑞氣風起雲湧，變幻莫測，朝中央匯聚凝結，須臾，一個寶鼎出現，五彩毫光閃爍，卻是純粹澄淨，洞察一切，清淨無垢。
其餘四位聖賢見之大喜，紛紛相視，而後飛落四極之位，呈四相之勢，圍住孔子。
孟軻乃是儒門之中地位僅次於孔子的聖賢，頭頂浩然正氣滾滾而上，不曲不偏，直如狼煙，一杆春秋筆在浩淼白氣之中若隱若現，書寫天下典籍，斷人生死，鬼神莫不敢近，唯恐避之不及，一聲大喝，足以震死萬千妖魔鬼怪，海內宴清。
“吾善養吾浩然之氣其為氣也，至大至剛，以直養而無害，則塞於天地之間。其為氣也，配義與道；無是，餒也。是集義所生者，非義襲而取之也。行有不慊於心，則餒矣。”
恢弘至理名言一出，無量浩大浩然正氣傾瀉而下，浩浩蕩蕩，朝孔子身上傾瀉過去，加之其身，匯聚無量氣運。
孟子頭頂春秋筆龍蛇遊走，銀鉤鐵畫間，‘浩然正氣’四個斗大的字元出現，頓時天地為之一亮，恍若千百日月大放光明，耀眼無比，照定孔子，光明正大，惶惶輝煌。
曾子，夏禹後裔，孔子之徒，做《孝經》，為天下立德，頭頂香火無數，絲絲縷縷，青煙嫋嫋千披麻戴孝的男子痛哭流涕，追思考妣，紙錢飛揚，孝義長存。
“慎終追遠，民德歸厚矣！”
話音一落，天地皆感，天地為萬靈之生養父母，有感曾子之大德，次將孝推崇到人之道義根本之，天降祥瑞千玄黃功德之氣垂落，如絲如縷。
曾子望之，巋然不動，不以物喜，不以己悲，手指一指，本來奔向自己的萬千瑞氣改道而行，朝孔子灌輸過去。
頭頂一個浩大的‘孝’字高懸，恍若皓日，照亮天地裡山河為之一明，億萬兆生靈心有所感，朝此字拜服，從此孝義長存，在人心底，為人立身處世之根本，功德無量，流芳百世。
子思，孔子嫡孫，大賢尊者，書寫《中庸》一書，大談君子之道，處世之法，隱忍含蓄，卻是暗合無窮道理，皓童顏，溫和恬淡，見孔子證道在即，也是不遺餘力，鼎力相助。
“不偏之謂中；不易之謂庸。中者，天下之正道。庸者，天下之定理。喜、怒、哀、樂之未，謂之中。而皆中節，謂之和。中也者，天下之大本也。和也者，天下之達道也。”
大道倫音不絕，響徹寰宇，一道圖卷憑空浮現，上面清光瀰漫，毫光閃爍千峨冠博帶的儒門學子手捧《中庸》華篇，搖頭晃腦，刻苦誦讀，漫天霓虹，煙霞散彩，諸天大道神韻勾勒，清晰可辨，片片瑞彩如同羽毛飛絮般墜落，天地一片祥和。浩大雲光滾動如潮，浩浩蕩蕩，綿延不絕，朝孔子湧去，氣息中正平和，不偏不倚，公正無私，以成大德。
荀子，曾經乃是稷下學宮祭酒，教化天下學子，與群賢辯經論道，言辭犀利，引人深思，有門徒韓非子、李斯，雖未成大業，卻是師憑弟貴，聞達於天下。因為門下成名之人，皆為法家之人，因此被人認為是儒而類法，乃是先秦最後一位儒門大家。
荀況面容嚴肅，不苟言笑，三尺髯須黑白相間，髻高挽，一絲不苟，大有嚴師風度。頭頂仁義之氣噴湧，結成瑞彩慶雲，上面一座學宮懸浮，磅礴大氣，書香之氣嫋嫋，朗朗讀書之聲隱隱可聞，正是名噪天下的齊國學府——稷下學宮，堪稱中國第一所古代大學。
荀子座下浮現一道臺，紫氣縈繞，蘭麝之香伴隨，口誦華彩文章，闡釋大道學說，一字一言皆是微言大義，洞徹玄理。
“天不為人之惡寒也輟冬，地不為人之惡遼遠也輟廣，君子不為人匈匈也輟行。”
“天有常道矣，地有常數矣，君子有常體矣。”
“天地，不為堯存，不為桀亡，亙古不變，永世長存。”
大音希聲，卻是震天動地，恍若雷霆滾滾，獅子怒吼，振聾聵，乃是無上玄音妙義，恍若九天仙樂，繞樑三日而不絕。
“風聲雨聲讀書，聲聲入耳；家事國事天下，事事關心！”
一股亙古長存、萬劫不移的意念恍若長河，也彙集到孔子身上。
