話說周朝，自武王伐紂，即天子位，成康繼之，那都是守成令主。又有周公、召公、畢公、史佚等一班賢臣輔政，真個文修武偃，物阜民安。
豈料天道無常，西周滅亡，東周開始，天下進入動盪時期，龍脈逸散，人心不聚，宮室傾頹，群雄並起，逐鹿天下。
眾聖之首大赤天道德天尊老子有感人間皇朝更迭，氣數無常，於是心頭產生了藉機闡釋道法，宣揚道統之意向，先人一步，讓為玉帝煉丹之分身太上老君降臨人世，渡化世人。
亳州地區，一婦人夜晚時分突見流星墜地，入其懷，而後誕育一麟兒，即為李聃。 當時，天子勢弱，諸侯不從，互相征伐，百姓凋零，生靈塗炭，聖人思及眾生困苦，蔚然長嘆，希望‘鄰國相望，雞犬之聲相聞，民至老死不相往來’，希冀天下回歸純樸之世態。
老聃入周，拜見博士，入太學，天文、地理、人倫，無所不學，《詩》《書》《易》《歷》《禮》《樂》無所不覽，文物、典章、史書無所不習，三年而大有長進。
博士又薦其入守藏室為吏。 守藏室是周朝典籍收藏之所，集天下之文，收天下之書，汗牛充棟，無所不有。老聃處其中，如蛟龍游入大海，海闊憑龍躍；如雄鷹展翅藍天，天高任鳥飛。
老聃如飢似渴，博覽泛觀，漸臻佳境，通禮樂之源，明道德之旨，三年後又遷任守藏室史，名聞遐邇，聲播海內。
老子出世，周天寰宇凡擅觀天象者莫不知曉。
七寶林下，接引慈眉善目，手中念珠撥動，慢悠悠言：“周朝氣運盛極而衰，似乎氣運分化，天下群雄並起之時已至，只是群虎噬龍，紫薇帝星暗淡，天下大亂恐不久矣，無量壽佛! ”
準提道：“正是，群雄逐鹿，生靈塗炭，正是我佛門大有作為之時，還需細細籌謀一番！”
準提頭頂兩枝插花馨香馥郁，寶光瑩瑩，七寶妙樹輕搖，在虛空劃過道道華麗軌跡，恍若彩虹驚天。
“師弟，你我二人在封神殺劫之中左右逢源，以至於成就道統大興氣象，恐怕諸位聖人都有微詞，我等先天不足，天下亂局是否插手，還需冷靜觀察啊！”
準提笑道：“如今老子分身下凡，投胎轉世為人，宣揚道法，我等也不該落下才對！”
接引眉頭輕輕一皺，道：“老聃，一凡夫俗子也，不具神通道行，不足為慮，況且老子也沒有周遊列國，遊說諸侯，未曾攪亂天下氣運，不足為考慮！”
老子雖說擅自違背誓言，插手凡間之事，不過不屬於道祖所禁之列，接引不以為然。
不過準提知曉此事非比尋常，西周滅亡，天下進入了“春秋戰國時代”，這是中國文化‘百家爭鳴，百花齊放’的時期。 諸子百家紛紛走入世人面前，積極入世，推銷學說，意圖拯救天下蒼生，恢復秩序。 而日後貫穿中國整個封建史的儒家學派就產生在此時。
準提思之再三，決定還是讓盧聖出手，打定主意，也不拖沓，心意通達，身居南瞻部洲鐵叉山八寶音洞的清盧聖就知道準提之意。
“儒家創始者孔子就要出世了！”
盧聖眉頭一皺，手指向上一指，歸灑冒出一片玉色雲氣，眨眼間，五色慶雲升起。一朵車輪的十二品白蓮在雲海間浮現。盧聖神情肅穆，猶如宗教祭祀，青絲三千飛舞，道袍鼓盪，口中唸唸有詞。十二青蓮驟然釋放出一股莫名的氣息，浩大飄渺，猶如大道，而後在圖畫中央逐漸形成一圓鏡，神文陡現，卻是演繹大道至理，溝通空冥法則。
盧聖雙眸之中一虛空塌陷，星辰寂滅重生的浩大景象，整個眼眸之中光怪陸離，一一上演，卻又博大精深，引入深思。
只是似乎老有一股莫名的力量阻撓著盧聖探尋天機，以至於光鏡如同火樹銀花，絢爛多姿，演繹如同煙火般的璀璨，卻是從中找尋不到一副完整資訊，構建一方圓光法鏡。
盧聖推算良久，卻不曉得孔子降生的玄機，但知道其出生之地乃是魯國陬邑，心中一動，望三十三天而來。
三十三天文昌宮，宮內白鶴翩翩起舞，口中銜著詩書禮樂之華章，道德至理傳揚開來，萬千瑞靄匯聚，煙霞散彩，天花亂墜，氣象不凡。
文昌聖君倉頡坐在書桌前，正手捧著一卷青色書籍觀閱著，身邊天地正氣滾滾而來，匯聚成飛絮狀浩然正氣，如龍似鳳，鸞鳳和鳴，大顯不凡氣象。
其一手翻書後，時不時輕撫一下自己的長鬚，露出微笑，看到興起時還會連連點頭。
“大道無情，天道至仁，洪荒世界誰主沉浮！”他輕聲自語，蓋棺論道。
說罷，他放下手中書卷，書頁自動合上，露出的扉頁上寫著《洪荒佛門二教主》，卻不是什麼天書寶典，而只是茫茫星辰大海小星球上一個小城鎮一個名叫“漢清明”的小職員根據洪荒流小說隨手寫的拙作。
突然，桌上文昌筆，散發毫光，盡顯思辨之氣，萬千氣芒沖天而起，先天道韻密佈虛空。
倉頡心中驚訝，自己這文昌筆怎麼會無緣無故發出萬丈毫光呢？突然心中一動，原來是盧聖道友到了自己文昌宮。
天際垂落一道祥光，現出一一道人身姿來，仙風道骨，渾身隱隱約約有玄黃光輪照耀，正是本尊盧聖是也。
倉頡上前一步，拱手道：“難得道友來我文昌宮啊！”
盧聖笑道：“有要事，不得不來此一趟！”
倉頡盧聖本為一體，心意相通，即刻知道盧聖一行所來何事，笑道：“怪不得貧道宮內文昌筆今日大方光彩，原來人族疾苦，不得紅塵之救濟之途，當有大賢出世，宣揚教化！”
