徐知溫笑道，
“八月份的時候，努爾哈齊攻取了哲陳部山寨，寨主阿爾太被殺，接著又派遣額亦都攻打巴爾達城和洞城，城主扎海投降，額亦都因此被努爾哈齊稱為‘巴圖魯’。”
佟正釗點了點頭，鈕祜祿·額亦都嘛，後金開國五大臣之一。
就是可惜後來生了個遏必隆。
雖然因順治帝的遺詔當了康熙帝的輔政大臣，但是因為默許鰲拜擅權專行，選擇了明哲保身，不加阻止也未曾彈劾。
結果康熙帝前腳剛收拾完鰲拜，後腳就把遏必隆下獄、論死、奪爵了。
佟正釗默默唏噓了一會兒，決定還是把這等專屬於穿越者的“上帝視角”自行消化。
反正清朝的開國功臣再慘也慘不過多爾袞，死後被順治帝削爵掘墳、開棺鞭屍還不算，連自己的孩子都沒留下一個。
同多爾袞比起來，鈕祜祿氏這個“狼一窩”，以及佟佳氏那個“佟半朝”，簡直已經算是清朝得以善終、榮寵不衰的代表家族了。
佟秉清奇道，
“‘巴圖魯’不是蒙古語嗎？怎麼女真人也稱部落內的勇士為‘巴圖魯’？”
徐知溫笑道，
“這是因為他們建州女真沒有部落文字，日常文移往來，必須習蒙古文，譯蒙聲語為通，因此現在的女真文實則就是蒙古語。”
佟秉清疑惑道，
“建州女真不是金人之後嗎？為何不用金熙宗完顏亶所創造的女真小字？”
徐知溫笑道，
“金國原來所創制的女真小字，實則是以漢人楷字，結合契丹字型而所創制出來的文字，後來蒙元滅了金國後，把金國一切人民，包括女真族，都被劃分為‘四等人’中的‘漢人’一類。”
“自此之後，金熙宗當年所創制的女真小字便逐漸被蒙古文所取代，女真文中也漸漸包含越來越多的外來詞彙，逐漸失去了其原本的意義。”
“佟二叔要有機會，不妨去遼東走一走、看一看，現在遼東遺留下來的蒙元碑刻，上頭幾乎用的都是蒙古字，用女真字的堪稱寥寥無幾。”
佟正釗心道，不想蒙古人倒是真正地在沒有出版自由的情況下做到了文化輸出，不僅中亞文化受它的影響，連建州女真也是它文明延伸的副產品之一。
佟秉清笑道，
“我哪裡有那機會？東北胡夷的淵源如此繁雜，我就是去了遼東，也一時辨別不過來啊。”
徐知溫到底算是半個國際人，聞言立時具體解釋了起來，
“要辨別也容易，他們女真人雖然現在分為幾個部落，但是實則都屬於古匈奴之種。”
“匈奴之種有八部，至遼太祖耶律阿保機創立契丹之時，將這八部合併為一，韃靼、室韋、女真原都隸屬於契丹麾下，他們居於遼澤之中、潢水南岸，這就是遼地歷史的開始。”
“而要是單將女真這一部挑出來追根溯源，那也簡單，女真是先秦時期‘肅慎氏’的遺種，東漢的時候咱們叫他們‘挹婁’，元魏的時候鮮卑人叫他們‘勿吉’。”
“隋唐時期中國稱他們為‘黑水靺鞨’，後來唐都六陷天子九遷，五代軍閥混戰時，耶律阿保機消滅渤海，部分女真人便隨之南遷。”
“那些入籍契丹，由契丹直接統治的那一部分女真人，就被稱為熟女真；留居故地，未被編入遼籍的那一部分女真人，就被稱為生女真，而那建立金國的完顏部，就是當年生女真中較大的一個部落。”
佟秉清點頭道，
“原來是因為女真不斷地遷徙、不斷地被更強大的部落和政權所統治，這才沒有發展出自己的文字。”
佟正釗接著問道，
“所以範掌櫃與建州女真做生意的時候說的也是蒙古語？”
