求道者，有時是“無情”的。
就好像摩醯首羅。
摩醯首羅為了求道，甚至不惜吞噬三千大世界。
如果不是因為有提和竭羅，那麼三千大世界的無數無辜生靈，恐怕也會難以輕易倖免。
雖然摩醯首羅的壯舉，在一般人眼中，可能是不可思議，令人震撼的。可是在三清的眼裡，卻著實是有些小家子氣，甚至是可笑。
《劍來》
吞併一方三千世界又能怎麼樣？諸天有萬界。難道，你還能一直吞噬諸天萬界？
要知道，諸天萬界之中，求道者無數。莫說摩醯首羅根本到達不了諸天萬界，即使能夠到達，也決計不會成功。
不斷地吞噬，鬥爭。總會有一日，會遇到比摩醯首羅更加強大的存在。最終失敗。
就算沒有遇到，三清也會出手，將摩醯首羅消滅。
當然了，摩醯首羅之所以會那麼做，其實也是因為她沒能觀測到諸天存在萬界的緣故。否則，摩醯首羅或許也不會採取“吞併”的方法，企圖以此跨越時空大海，到達“彼岸”。
而對於三清來說。
他們從蘇葉的經歷來看，能夠認知到蘇葉並非是摩醯首羅那般不擇手段的人。並且，的確是一個較為純粹的“求道者”。
這一方面，他們是認可蘇葉的。
但另一方面，他們卻不知道，未來的蘇葉，是否也會仍然如此純粹。
所以，三清不會允許，讓輪迴徹底超脫“大道”的規則。
輪迴，是要繼續下去。
甚至要出現一個比“輪迴”，更加能夠維繫諸天萬界的存在。
但是卻不會單純的，由蘇葉，以及摩醯首羅、阿彌陀佛等人去創造。
而是由三清。或者說，至少由三清……作為主導！
只見那太始世界的混沌星空之中，三個“道人”顯現以後。那道德天尊微笑說道：“始……或者應該稱呼為‘道兄’了罷？”
在蘇葉的前塵中，三人觀測到。道德天尊居三清之左，乃是三清中，出現最晚的人。因此，雖然其形象為鬚髮皆白的老人，但卻應當稱呼元始天尊、靈寶天尊一聲“道兄”。
聽到他如此說。
那元始天尊，面無表情，澹澹道：“你我三人，自大道演化，本無順序可言。何況，在那‘蘇葉’的前塵中所看，那‘道教’神話繁雜。東漢時獨尊道德天尊，南北朝時，才得以統一。但亦有‘一氣化三清’的說法，因此道兄之稱，便不必了。我等不如各自稱呼為‘道友’吧。”
靈寶天尊含笑拱手道：“見過道友！”
道德天尊亦面帶笑意，頷首：“見過道友！”
元始天尊雖面無表情，但也做出禮節：“見過兩位道友！”
這玄元始三天尊，追朔蘇葉的前塵，乃至於擴散到蘇葉前塵的世界之上。
他們對蘇葉經歷過的世界，甚至，比蘇葉本人，要更加清楚！
