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第兩百五十九章 真正的靈異時代 (第1/3頁)

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棺材沉入亂葬崗,荀曦的意識卻漸漸離開了棺材,彷彿鬼壓身一般,在亂葬崗的上空靜靜地飄蕩著。

這是一種很特殊的狀態。

在這種狀態下,荀曦看到了王晟,王晟卻看不到他。他看到王晟氣急敗壞地跺腳,看到他的身後,屹立著一道巨大的陰影。陰影看不出男女,荀曦估計那應該就是附在了王晟身上的枉死真君。

“有意思。”

恍惚間,荀曦開始思考起了剛剛自己靈光乍現的猜測:人類成為末代的方法,就是讓末代寄生自己。

最直接的例子,就是王晟。

王晟本人的水平,也就是薪火中上。雖然轉移死亡的替死能力非常強大,但並不是很難對付。荀曦完全可以用噩夢城直接幹掉他的意識,或者將其永遠鎮壓,僅憑他一個人根本不是荀曦對手。

但加上枉死真君,就大不相同了。

枉死真君寄生在王晟身上之後,王晟奉獻出了自己的全部靈異,讓自己成為了枉死真君的靈異拼圖。

透過王晟,枉死真君無疑變得更加可怕了。

而作為交換,枉死真君保留了王晟的意識,並且在利益相同的情況下,給予了王晟一定的主導地位。

這就是古代的末代超凡者麼?

何等的....可悲。

“將自己獻身給靈異,讓自己成為靈異的拼圖之一,等於是以身飼鬼,用這個作為代價才能換來末代級別的實力。而所謂的主導地位也只是空中樓閣,只要靈異方有那個念頭,隨時可以剝奪。”

從這個思路聯想下去還有很多。

大統一時代,那位皇帝曾經組織過一起聲勢浩大的行動,史書將其記載為“伐山破廟,誅除邪祀”。

那麼問題來了。

什麼是邪祀?而如果有邪祀的定義,那應該也有正神吧?

想到這裡,荀曦覺得自己或許抓住了真相:所謂的邪祀,肯定就是枉死真君這種對人類毫無益處的末代靈異。而朝廷供奉的那些正神,或許就是一些願意和人類合作,對人類無害的末代靈異。

至於末代之上的亞種。

荀曦也有了猜測:人類超凡者讓末代靈異寄生在自己身上,長久以往,終究會被末代靈異徹底吞噬。

屆時超凡者死去。

末代靈異則會徹底融合拼圖,變得更強,然後尋找新的寄生者。

而這樣的事情多來幾次。拼圖徹底完整,不再有任何缺憾的末代靈異.....或許就可以被稱為亞種了。

順著這個思路,荀曦越想越覺得驚悚。為了對付薪火之上的靈異,人類唯一能做的就是獻身給那些靈異,以毒攻毒。然而這種行為卻又會讓靈異的勢力得以增長,甚至催生出更多更強的靈異。

最後會怎麼樣?

【絕望】

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