往生的真名叫做王晟。
他是一位道士。
當然，這只是自稱，畢竟當時正值大統一時代，那位睥睨天下的皇帝掃平六合以後，建立了靖詭司，伐山破廟，除六天故鬼。因此當時還留有傳承的方術流派，不是隱居山林，就是遠逃海外。
所以換而言之。
他其實壓根不會傳說中可以“驅鬼逐疫”的奇妙方術，只不過是穿著一身道袍，藉此糊弄人的騙子。
好聽點叫遊俠。
難聽點叫無賴。
那是一個風雨交加的夜晚，王晟因為行騙失敗，被武德充沛的村民們拎著各種農具一路追殺，最後狼狽地逃進了東海邊上的一座深山中。結果失足跌落山崖，卻在山中洞穴裡發現了一處祭壇。
祭壇裡寫著一卷祭文。
祭文的內容很簡單，通篇都是在誇讚一位名為【枉死真君】的存在，包括如何與之溝通的具體方法。
王晟見狀自然是喜不自勝。
他還以為自己撞了大運，得到了前人遺留的方術傳承。
於是果斷按照祭文，展開了祭祀。
雖然展開祭祀的祭品需要十二條人命，但因為只要殺人就可以解決，所以並沒有困擾王晟多長時間。
很快，他就湊夠了祭品。
再然後
“我見到了這個世界上，最為美麗的事物。”
這是王晟在那次祭祀以後，心中殘留的唯一想法。他不可抑制地愛上了那個神秘而美麗的存在。雖然說起來有些羞恥，但事後每每回想起當時看到的美麗之物，王晟都會情不自禁地興奮。
於是他決定。
“應該把這份美麗，分享給更多的人。”王晟自問是一個胸懷寬廣的人，所以他不打算獨佔這份美。
於是他創立了“往生教”。
自號“往生道人”。
而在這個過程中，王晟無比欣喜地發現，他和其他人是不同的。因為他有著成為“媒介”的素質。枉死真君對他也高看一眼，其他人祭拜過真君後都很快離開了人世，只有他依舊常伴真君身邊。
儘管有的時候。
真君也會發現一些和自己一樣的，具備媒介素質的人。不過很快他們就會因為各種意外而一一身亡。
這也沒辦法，畢竟只有自己是被選中。
沒錯，胸懷寬廣的自己並不介意向別人分享真君的美麗，這份美是屬於大家的，不應該被別人獨佔。
不過前提是，它是我的。
我願意分享。
但它是我的！
