從皇宮出來，陳景恪就去了一趟百騎司。
自從徐山鷹等人順利融入集體，各項課程也開展的順利，陳景恪來百騎司的頻率就降低了許多。
等孫思邈去研究天花不在觀裡，加上各種俗務纏身，來的就更少了。
這一次也是例行過來亮亮相，彰顯一下自己的存在感。
可是在這裡轉了一圈，他發現軍營的氛圍很是古怪，仔細觀察很快就發現了問題所在。
不良子和元從禁軍子弟之間的隔閡似乎更深了。
以前他們之間有矛盾有仇怨，但最起碼能維持表面的和睦，現在連表面都不做了，直接涇渭分明。
上公開課、吃飯的時候，不良子坐一邊，元從禁軍子弟坐一邊。
路上有兩個人保持一段距離互不搭腔，不用問就知道一個是不良子一個是元從禁軍子弟。
陳景恪心中一突，這不會是讀書後覺醒階級意識，然後階級對立了吧？那可就玩大了。
他連忙讓人把易倆和華武兩人叫過來。
對他的提問，易倆回道：“對面是怎麼樣的我不知道，但我們這邊其實已經意識到自己的錯誤想要和解，只是拉不下這個面子。”
華武也說道：“我們也差不多，心中有愧疚不好意思再針鋒相對。又拉不下臉和解，反而不知道該怎麼和他們說話了。”
陳景恪鬆了口氣的同時心下也暗暗好笑，沒想到還是群體傲嬌。不過只要不是階級對立問題就不大，這點小矛盾還是很好破除的。
於是他就把敬恆言、盛厲衛、徐山鷹幾人叫過來，道：“我準備在軍中推廣兩項運動。一為擊鞠，二為蹴鞠……”
擊鞠就是馬球，蹴鞠就是足球，這兩項運動在中國可謂是源遠流長。
只不過他對這兩項運動的規則進行了調整，說白了就是引入了現代競技規則。
就以蹴鞠為例，它是在場地中央放一個架子，架子上有個洞，把球提進洞就算贏。
現代足球是兩邊有球門，踢進對方的球門算贏。
兩種運動孰優孰劣不好說，但蹴鞠的難度要更大一些這是毋庸置疑的。
眾所周知，如果一項運動難度太大就不易推廣普及，所以陳景恪才決定引入現代足球，而不是照搬蹴鞠。
聽說他要在軍營搞嬉戲運動，眾人很是驚訝。
敬恆言委婉的道：“真人，在軍中行此事前所未有，恐聖人與百官不同意啊。”
盛厲衛也說道：“是啊，到時要是有閒言碎語傳出，也有損您的聲譽。”
陳景恪道：“精神文明建……算了，給你們說這個你們也不懂。”
“你們只需要知道軍人不是沒有感情的工具，他們也需要一些娛樂措施來發洩情緒就可以了。”
“聖人說過百騎司交給我，那就是我說了算，按照我說的去做就可以了。”
眾人見他話說的這麼死，也不好再反對，只能答應下來。
陳景恪又提醒道：“選隊員的時候不要一方全是不良子，一方全是元從禁軍子弟，要把隊伍打亂了重新選……就一半一半吧。”
此時眾人也差不多明白了他的意思，可心中都充滿了疑問，這種方法真的能行嗎？
馬球的人數太少一隊四個人，兩隊加起來才八個人。足球一隊就能有十一個人，磨合效果更好。
