在這種情況下，農民軍看到陝西的朝廷軍隊力量強大，為了避敵鋒芒就大都流入山西。
據說由紫金梁、混世王、姬關鎖、八大王、曹操、闖塌天、興加哈利分別統帥七大營部，每部人數多的有一萬人，少的也有五千人。
這時候，明廷又想起他們忠實的獵犬曹文詔來了，御史張宸極上書明廷大肆讚揚曹文詔鎮壓義軍的武功，還肉麻地吹捧說士紳百姓都編歌謠稱讚他，也就是所謂的“軍中有一曹，西賊聞之心膽搖”。
但事實上，百姓們又怎麼會給這個好勇鬥狠、嗜殺成性的豺狼唱什麼讚歌。
崇禎七年正月兵部題本中說：“曹變蛟一旅大為民害。數日前臣部差官收得沿途謠帖數紙雲：‘寧被流賊搶，不教曹兵擋。流賊搶有限，曹兵害無窮。流賊搶民財，曹兵殺民命’等語。”
可見這才是老百姓對於曹文詔的真實評價，曹文詔及其所部軍隊軍紀極差，燒殺搶掠無惡不作，引起了廣大人民的仇恨。
這樣一支軍隊，不過是以滿足士兵獸慾為誘餌，好驅使他們鎮壓起義的豺狼部隊罷了。
而他們的頭領曹文詔，這個兇惡的反革命劊子手自然也不會是什麼護佑一方平安的保護神，而是人人談之色變的瘟神，他來到哪裡，災難就來到哪裡，所謂“愛民如子”的明王朝，就是靠著這種軍隊來保護自己治下的人民“免受流賊的侵害”，簡直就是滑天下之大稽。
即使是統治階級中的一些人，對於曹文詔的兇殘行徑也不得不俯首認罪，並認為他誅戮過甚、害民有術，從長遠上看，不利於明廷的統治。
但以崇禎、洪承疇等為首的一干暴君酷吏卻偏偏欣賞他的狠戾無情，把他當成寶貝。
那些沒有心肝、一心只考慮自己榮華富貴的地主豪紳們也把他看作自己的一張護身符，這才編造出了“軍中有一曹，流賊聞之心膽搖”這種口號給他和自己打氣，實際不過是拾宋人牙慧。
基於以上理由，明廷命令山西、陝西的各位將領一同受曹文詔指揮，希望他能再立新功。
崇禎六年，1633年正月，曹文詔由於被自己的主子嘉獎，立功心切，對農民軍展開了殘酷的鎮壓，給義軍造成了很大的損失，但明政府此時從上到下已經腐朽到了極點，崇禎又往他的軍中派遣了監軍太監，使得他處處掣肘，為農民軍贏得了喘息的時間。
同時，曹文詔此人飛揚跋扈，與劉令譽起了衝突，遭到了對方的陷害。
兵部認為曹文詔仗著打了幾回勝仗就驕傲起來了，於是把他調往大同。
由此可見，當時的明廷已經腐朽黑暗到了何種程度，但曹文詔還是執迷不悟，一心要維護這個政府搖搖欲墜的統治。
不過，就算他此時想反正，老百姓也不會放過他，他身上揹負著累累血仇，自知已經自絕於人民，因此即使在朝廷內屢受排擠，也只能忍氣吞聲，夾緊尾巴做人。
這正是古往今來一切與人民為敵的走狗必然的下場。
他的遭遇在後世還引發了不少文人的嘆息遺憾，覺得當時要不是奸臣當道，曹文詔定能鎮壓起義，再造社稷，但實際上，如果一個封建政權正常運轉的話，它是絕不會允許曹文詔這種屠夫殘害人民的。
曹文詔的誕生本身就說明這個政權已經病入膏肓，只能抱著對人民的無比恐懼和仇恨，把曹文詔這種人推上前臺來。
曹文詔的兇狠和明廷的腐敗是兩位一體的，所謂奸臣當道，完全是欺騙世人的藉口。
歷史雄辯地證明了，整個明朝政府，以及支援它的萬千地主儒生，是註定要滅亡的，誰要是不思悔改，那就是助紂為虐，必將被農民軍們無邊的怒火燃燒殆盡。
崇禎七年，1634年七月，清軍入關西征插漢，回師時順便進入了大同境內，攻佔了得勝堡，之後圍攻懷仁縣以及井坪堡、應州等地。
曹文詔同總督張宗衡駐紮在懷仁防守。
在同清軍的戰鬥中，曹文詔完全沒有了之前與農民軍戰鬥中的威風，他曾向清軍挑戰，卻失敗而回。
後來，靈丘以及其他屯兵的城堡大多失陷，清軍得勝回師。
十一月明廷評定各將的罪過，曹文詔、張宗衡以及巡撫胡霑恩一同被定罪充軍到邊地的衛所。
但曹文詔畢竟是明廷所仰仗的一張王牌，所以立刻就有人上疏，讓他繼續參加鎮壓義軍的罪惡活動，立功贖罪。
這個時候，河南的形勢的農民起義形勢一片大好，史載：“七年冬，賊騎千餘西來，立馬西郭麥田中。已而大旗飄颺，遙望崖口而南，旌旗蔽空，甲光耀日，南盡南山，北盡河曲，波壓雲湧而至。惟聞馬嘶之聲，自朝至夜，連營數十里。……賊過人畜踐踏，路闊五六里，不知其眾之幾何也。”
農民軍的浩大陣勢把河南地方官員嚇破了膽，嚮明廷告急求援，明廷便傳令讓曹文詔率兵緊急前往河南鎮壓義軍。
不過在進入河南之前，曹文詔還是賣了那個保舉他的巡撫一個人情，在山西幫助他剿滅義軍。
義軍進入河南之前，發掘鳳陽皇陵。
起義軍在崇禎七年底大批進入河南以後，便積極向皖北一帶發展。
崇禎八年，1635年正月上旬，起義軍進入安徽。這時鳳陽的貧苦百姓聽說義軍到了安徽，為了擺脫明廷敲骨吸髓的剝削，主動派人邀請起義軍進軍鳳陽，並提供了大量珍貴的情報，為義軍之後震動天下的壯舉打下了堅實的基礎。
就在起義軍圍攻潁州的時候，“鳳之窮民，遠幾百裡相邀，具以冊授賊：某家富厚，某處無兵。於是，賊遂擁眾焚劫，震動祖陵。”
崇禎八年正月十五日清晨，掃地王、太平王等部義軍進攻鳳陽。
