鳩摩智武功極高，平生自傲，聰慧過人，過目不忘。
痴迷於武學，狂熱的追求至高武功。
原來不久後，正是鳩摩智前來天龍寺，討要六脈神劍之時。
“我還真是趕上了一個好時機。”
陸長青嘴角露出一絲澹澹的笑容。
鳩摩智此人的實力，陸長青推測，應該已經屬於六品宗師。
然而對於擁有五品大宗師實力的陸長青而言，六品宗師也已經不算什麼。
而鳩摩智也修煉了一門極強的宗師功法，火焰刀。
陸長青索性等待鳩摩智前來。
不同於陸長青，鳩摩智想要得知天龍寺的六脈神劍，乃是直接發出信箋。
言說當年與姑蘇慕容博相會，訂交結友，談論當世武功。慕容博對天龍寺‘六脈神劍’備致推崇，深以未得拜觀為憾。近來聽聞慕容博仙逝，哀痛無已為報，才來向天龍寺討求六脈神劍經，焚化於慕容博墓前。
卻不知，這正中了慕容博的計謀。
讓鳩摩智和天龍寺結下樑子，挑動吐蕃國和大理關係。
六脈神劍乃是天龍寺鎮寺之寶，大理段氏至高絕學。
天龍寺內高手自然不可能交由鳩摩智。
只是天龍寺眾人也明白鳩摩智的強大。
即便以天龍寺幾大高手，都不一定能夠抵擋。
未免六脈神劍被鳩摩智所奪，天龍寺一敗塗地。
枯榮大師最後想到一個辦法，由六人各自修煉一脈六脈神劍，而後六人聯手。
六脈神劍是一門頂尖宗師功法，可是想要修煉，需要極高的內力，以天龍寺眾人內力修為，都沒有一人能夠達到要求。
便是修煉一脈六脈神劍，也不是任何人都能夠修成。
此時，天龍寺內只有枯榮大師和本因，本觀，本相，本參五人符合。
還差一人。
修煉六脈神劍有一個最低要求，正是達到四品一陽指，內力渾厚。
眼下還能夠符合這個要求的人，只有保定帝段正明。
六脈神劍不傳世俗之人，保定帝段正明只得先出家，再修煉一脈六脈神劍。
而後枯榮大師專練拇指少商劍，本因專練食指商陽劍，本觀練中指中衝劍，本相練小指少衝劍，本參練左手小指少澤劍，段正明練無名指關衝劍。
事不宜遲，六人開始修煉起來。
卻不知，隱匿於一旁的陸長青，將六副六脈神劍圖和其修行情況盡入眼底。
陸長青暫且隱去。
第二日。
鳩摩智來到天龍寺。
他身穿黃色僧袍。不到五十歲年紀，布衣芒鞋，臉上神采飛揚，隱隱似有寶光流動，便如是明珠寶玉，自然生輝。
鳩摩智倒也不是直接索要天龍寺的六脈神劍。
而是同樣帶來了幾門強大武學。
少林寺的七十二絕技之三，‘拈花指’、‘多羅葉指’、‘無相劫指’。
因為大理段氏修煉一陽指，可以和這三門指法相互印證。
