“既如此。”
“就不要怪朕翻臉不認人了！”
“儒家之士誹謗秦政，妖言惑眾，與六國沆瀣一氣，而今更是試圖以文亂法，他們不仁，便別怪朕不義了。”
馮劫道：
“陛下英明。”
“只是臣有言要奏。”
“上次焚書令雖已頒佈，然執行效果寥寥。”
“古時天下散亂，無法一治天下，方有諸侯林立，議論之人皆崇古害今，大張虛言以亂事實，其中以儒家為甚，眼下儒家在地方廣開私學，其所教皆從私門，長此以往，定會使國家之學不能立足。”
“臣認為只嚴懲是不夠的！”
“此等惡風不禁，則國家威權彌散於上，私人朋黨聚結於下，於國於法都是大害。”
“因而對儒生不能用常刑，不然不足以威懾復辟，更不足以震懾宵小。”
“那當用何刑？”嬴政目光微闔。
“坑殺！！！”
“為何？”
馮劫道：“坑殺為戰場之刑，而今天下復辟浪潮迭起，儒家跟六國餘孽勾結，已然是想推翻朝廷，既如此，大秦的反覆闢同樣當為一處戰場，只不過沒有現實中的矛戟罷了。”
聞言。
胡毋敬臉色微變。
遲疑道：
“臣認為坑殺不妥。”
“自焚書令頒行以來，陛下苦心老臣盡知也，然連番事態迭起，若是此時再對儒家施以重刑，只恐令天下士人非議，而地方郡縣本就與朝廷離心離德，此舉只會讓地方官署無所措手足。”
“老臣請陛下三思。”
“李斯不敢苟同胡奉常所言。”李斯道：“當初陛下為謹慎計，以‘制曰’頒行焚書令，老臣當時未嘗異議也，然樹欲靜而風不止，現在天下動盪頻發，朝廷退一步，復辟勢力必進百步，老臣之見，儒家之事當從重從嚴。”
“尤其是孔門一脈！”
“何以？”
“孔儒為儒家大旗，其在天下士人心中威望甚高，其一旦與六國復辟勢力沆瀣一氣，必會讓復辟勢力影響力大增，也勢必會成為復辟勢力之道義大旗。”
“不嚴懲不足以正視聽！”
“正所謂，道不同，不相為謀。”
“儒家跟我大秦從來都不是一條道上的。”
“儒家之所以這麼固執的反秦，根本只在兩處。”
“一則儒家是不以民眾處境為根基，也不以公平正義為大道。”
“儒家主張的是‘愛有差等’、‘貴賤有序，親疏有別’，因而儒家推崇的是‘民可使由之，不可使知之。’‘刑不上大夫，禮不下庶人’。”
“這些都與秦政秦法背道而馳。”
“秦政使黔首皆有田，使奴隸能脫籍成平民，甚至成有爵者，而這與儒家推崇的世襲法外特權截然不同。”
“二則。”
“儒家自古偏狹迂腐，恩怨之心極重。”
“儒家也最為記仇，甚至稱得上是睚眥必報，秦政為儒家所惡、所恨，此恩怨之心很難消融，而今儒家所犯之罪，足以讓儒家遭受滅頂之災，新仇舊恨，儒家只怕會恨秦入骨。”
