並且根據這個“犴”字，而把這種動物想像成猛獸，想不到原來卻是一種鹿類，不過，這傢伙長得也確實夠猛，估計除了長頸鹿和大象之外，它就算最高的了。
大辮子忽然說道：“我們在古書上長看到麋鹿這個詞，裡面的麋指的就是駝鹿。”
胖子連連點頭，他對大辮子在這方面的學識很是認同比他這個大學生都強，畢竟，人家連醋栗就是黑加侖都能考據出來。
“唉——”奇奇忽然嘆了一聲：“這個駝鹿是沒法騎了，後背上就一個駝峰啊。”
大辮子在她的額頭上戳下：“啥都惦心騎後就管你叫騎騎算了。”
胖子立刻夫婦隨個勁點頭：“嗯，有道理。”
他們幾個正高興呢，那鄂溫克老者又說了一通，額古納也笑容滿面地翻譯著：“今天正好趕上狩獵隊回來，就用最好的肉食來款待尊貴的客人。”
胖一聽也高興了：呵呵下又有得吃了。
奇奇也從馴鹿的後背上跳來，跟著一幫小娃子到林子裡面野去了子和大辮子則在獵民村四周到處轉轉，看看真正的鄂溫克風情。
隨狩獵隊的迴歸，那些木刻楞裡面都充滿了歡聲笑語，胖子他們住過王三炮在山林裡面的小木屋，跟這個木刻楞基本類似，所以並不太新奇。
木刻楞有三四十個本上是一座一家，整個獵民村的人口不到二百人。走著走著，胖子被眼前一座獨特的房子所吸引馬架子有點類似，也是用葦子扇成過馬架子是三角形，這個卻是圓錐形。
最上面七叉八叉，伸出二十多根木頭杆子，用繩子系在一起。那些木杆的下部都插在土裡，圍城一個圓圈，四周都一圈一圈覆蓋上葦簾子。最南面有一個方形的小口，看來就是門了。
“這個就是撮羅子，是我們鄂溫克人最開始住的房子。
現在都搬進了木刻楞，所以也就沒有人住了，建一個擺在這，只不過是告訴那些小娃子，不要忘記我們民族的歷史。”額古納給胖子他們講解這個房子的來歷。
胖子和大辮子相視一眼：看來，鄂溫克族的生活還真夠原始的。
兩個人從門裡鑽進去，胖子忽然又有一種跨越時空，回到原始時期的錯覺：裡面也不算狹窄，只是越往上的空間越狹小，地上鋪著獸皮，可以席地而坐，另外也有爐灶，在撮羅子的頂部，並沒有封嚴，想來就是跑煙的。
可以想像，要是數九寒天，住在這樣的屋子裡面，那可是真夠受的啊。
從撮羅子裡面出來，胖子和大辮子都有一種再世為人的感覺。胖子嘿嘿兩聲：“如果有誰要嫌棄自家的房子不夠好，就叫他在這住一年。”
在額古納的引領下，胖子他們進了一個木刻楞，和剛才的撮羅子相比，這裡寬敞明亮，簡直是天地之別。
王三炮和車老闆子正美滋滋地坐在炕上喝茶，剛才的那位鄂溫克老者在旁邊相陪，看到胖子，連忙把煙笸上面的一杆大眼袋遞過來。
胖子也只能象徵性地抽了兩口，然後打量了一下屋子裡面：炕上鋪著獸皮，牆上掛著一對鹿角，另外還貼著幾幅剪紙，裡面的圖案十分繁複，看起來更像是藝術品。
而最叫胖子吃驚的是，在屋子裡面，有許多用樺樹皮製作的生活用具。比如說裝菸葉的三角形盒子，而且上面還印刻著一頭線條簡明的馴鹿影象。
大辮子則對小櫃子上面的那些小擺設生了興趣，有用樺樹皮製作的針線盒，小巧玲瓏；還有用樺樹皮製作的挎包，上面還有花草的圖案，絕對算得上精美，甚至還有用樺樹皮製成的帽子。
胖子心中也讚歎不已：每個民族都有自己特色的文化啊，就、像這些樺樹皮製品，如果在過上十年八年的，完全可以成為市場上一道獨特的風景。
只有民族的，才是世界的，胖子作為一個過來人，更能體會到這句話的深刻含義。
不過，胖子心裡也有一點擔憂，隨著社會的進步，鄂溫克的獵民村不知道還能維持多久啊，本民族的這些文化，會不會逐漸淹沒？
胖子搖搖頭，把這個問題搖出腦海，它實在是太複雜了，胖子實在不願意去費腦筋，當然，還有點不敢去想。
