話是這麼說，可準提的氣勢，卻一直籠罩著慈航，根本不給拒絕的機會。
話說，盤古開天闢地之後，西方的須彌山上，便誕生了兩株先天靈根，一為苦竹，二是菩提樹。隨後，道魔大戰之後，二人化形而出。苦竹化為接引道人，菩提化為準提道人。接引的伴生靈寶，正是苦竹分株形成的六根清淨竹。準提的便是菩提樹丫枝化出的七寶妙樹。二人都是先天十大靈根之一，化形便是大羅金仙。又正值道魔大戰之後，西方靈脈被羅睺炸了個七七八八，靈氣貧瘠。
於是，二人便離開自己的道場，遊歷洪荒，準備把自己的家園，西方。建立的美好一些。什麼好東西，都先來一句‘與西方有緣。’接著，想辦法弄回西方。不論是靈材，靈根，還是靈寶靈藥。什麼好弄什麼，什麼有用搬什麼。
此時，準提正好遊歷到南海附近，遇見出門的慈航，見獵心喜，就想把慈航忽悠回西方，以慈航的跟腳，多了不好說，鎮壓方圓億億裡的靈脈還是沒問題的。
不錯，西方二人組在東方連靈脈都拿，隨後抑制回西方，再用先天靈根鎮壓，不斷地提升西方的靈氣濃度。著實令人歎為觀止。
當然，那些名山大川，福地洞天的靈脈，他們二人不敢拿，也不會拿，畢竟，這種地方，一般都是大修士的道場，容易結下大因果。但是，南海跟西海嘛，在二人看來，就是西方的後花園了，那不是想拿就拿，想渡就渡？
所以，到了後世，西方靈山成了福地洞天，南海西海什麼的，就沒什麼名氣了。
看著滿臉笑意的準提，慈航嘴角微微一抽，無奈的點了點頭“善！”
二人也不找個島，就這麼在天上，開始了論道。
當然，鴻鈞沒成聖之前，雙方論道根本不會念什麼經文，或者開口說話，那叫談道，不是論道。二人直接釋放出自己的道韻，供對方領悟。等大羅之後，還會釋放出自己的慶雲，道嘛！無法宣之於口，一開口，就不是道了。那是路。
於是，此時此刻，只見準提一拍自己的額頭，腦後飛出一朵慶雲，慶雲中，五氣翻騰，託著三朵金花，輕輕搖擺。金花上，七寶妙樹、還有另外兩個不認識的靈寶，正在緩緩浮沉。
大羅金仙的道韻，磅礴大氣，滾滾散發出來。
慈航的座下，九品白蓮緩緩升起，同樣釋放著自己的道韻，腦後，一個虛幻的慶雲釋放而出，搖搖欲墜。慶雲中，水行已然圓滿，木行將出欲出。別的，沒了。
這一論道，便是千年。
完事，雙方收起慶雲跟自己的道韻，起身。
準提想了想，什麼都沒說，只是拱了拱手，化作一道流光，消失在天邊。
慈航目送準提離開，眼底閃過一絲複雜，嘆了口氣，架起祥雲，直奔洪荒大地而去。
這下子，因果結下了，說是論道，不過是準提給他面子罷了，這一千年，大多數的時候，都是準提在教他。這下子，欠的多了。早晚是要還的。
至此，他忽然明白，為何曾經的慈航會背叛闡教，投奔佛教了。估計，當初，也是這種情況吧？
告別了準提，又是千年，長長的海岸線，已然遙遙在望。慈航收起祥雲，一步邁出。消失在海上。
