說完這句話,元始天尊再次看向了燃燈道人。
“多言數窮,不如守中。”
這句話剛才廣成子已經翻譯過了,但此時此刻,意義卻大有不同:燃燈,你給我閉嘴。
燃燈道人身為準聖,自然能夠明白這些話的意思,也能夠明白他師尊元始天尊的潛臺詞。
可他不甘心啊。
在闡教他是沒有成聖機緣的,只有西方教大興,他才能夠抱大腿成聖,這原本就是他的天命啊,也是元始天尊默許的啊。
怎麼轉眼間,天命就變了,元始天尊也不認之前的天命了呢?
那為什麼,還要讓姜子牙去幫助西岐?
那為什麼,今日還擺出架勢,讓通天教主不能離開金鰲島碧遊宮?
那為什麼,不直接出手幫助人王,在殷商逆天改命的時候奪取機緣,如同那多寶道人一樣,讓闡教再多出一個聖人呢?
燃燈道人不解,所以哪怕是元始天尊讓他閉嘴,他也忍不住再次發問。
“師尊,因何為而不為?”
“燃燈!”
南極仙翁起身,怒視燃燈道人,因為這句話是大不敬:師尊,為什麼你出爾反爾?
廣成子等人也都皺眉,表情不喜。
他們也都知道燃燈道人成聖的機緣在西方教,不過這本是天命,他們也不好爭搶,畢竟他們的師尊也是默許的態度。
而且,除了燃燈道人之外,他們之中諸如文殊廣法天尊、普賢真人、慈航道人,成道的機緣也在西方教大興之後的佛教。
所以之前他們對於西方教有很大的好感。
但師尊畢竟是師尊,在他們投入西方教之前,他們還是闡教弟子,還是元始天尊的親傳弟子。
當以元始天尊為尊。
燃燈道人感覺到了師弟們的不喜,但卻盯著元始天尊,因為他實在是不甘心。
成道機緣對於他來說太重要了,錯失之後,可以說再無成聖的機會。
雖然今日聖人也被聖人之下打的麵皮盡無,可聖人之下皆螻蟻這句話,並非虛妄。
元始天尊的眼神之中並沒有憤怒,只是充滿了無奈。
“道常無為而無不為。侯王若能守之,萬物將自化。化而欲作,吾將鎮之以無名之樸。無名之樸,夫亦將無慾。不欲以靜,天下將自定。”
聽到這句話,燃燈道人目光凝滯。
不僅僅是因為這句話的意思,還因為這句話同樣是紂王所說,也是《道德經》之中的一句話。
道,通常什麼也不成為,而是順其自然,這樣什麼都可以成為。
不是出爾反爾的為而不為,而是無為而無不為。
燃燈道人終於懂了。
他的師尊元始天尊,以及闡教大老爺、人教之主太上老君,之所以到了這個時候還不出手,並不是要藉機坑西方教二聖和西方教,也不是要坑一下妖族聖人女媧娘娘,亦或是什麼天庭之主昊天大帝夫妻二聖。
而是要坑另一個存在。
天道,本應該無為。
為什麼要合道?
燃燈道人跌坐在地,距離旁邊的蒲團有一尺的距離,足以說明此刻他內心的震驚。
廣成子等十二金仙,也都震驚莫名,甚至是心中有恐懼之意誕生。
他們也懂了。
……
新朝歌城上空。
吳彥的人王劍,依然是隻拔出了三寸的狀態,不是他不想拔劍斬之,而是他拔不動了。