其他人能不能走通這條路，神王不清楚，但他自己卻看到了可能。
神王一直在思索內有宇宙是什麼。
在幻想時代，人們認為這個境界最關鍵的是“內有”而非“宇宙”，其他到了這個境界的人也基本都如此認為。
可神王不這麼覺得，他越是對力量理解得越深，就越是覺得這個境界的真正重點在於——宇宙。
宇宙兩個字，本應該是最大的時空概念，但涉及平行、涉及多元、涉及複數多元后，似乎可以一直套娃下去。
反而是天地的概念，在究其本質後，發現要更加寬廣一些。
以至於他們這些走內宇宙道路的，別說內有單宇宙，就算是內有多元，都會受到天地的治轄，一旦天地不接受他們的存在，經由無量量劫的洗禮，也會就此隕落。
天地人，這三個字就死死的卡住了道路，甚至規範出了唯一解……覺悟。
為什麼會出現這種情況呢？
對於這個問題神王思考了很久，以前他的認知並不成一個完整的體系，所以也找不到答案，可在李和與歷史研究將聖王宇宙理論和覺悟三部曲提出來後。
神王就逐漸找到苗頭了。
道生一，一生二，二生三，三生萬物。
聖王宇宙理論最初提出來，是為了說明文明無法解決內生矛盾便只會毀滅無法真正的展望星辰大海，而後李和對其進行了世界觀的補充，才有了天地人的說法，才有了先天之靈為陽之至陽，混沌為陰之至陰，先天之靈道解後，遁一而活四九，宇宙開始演化的說法。
也就是說。
從那以後，一切東西都可以認為是後天，在那之前的，才是真正的先天，也就是說，他所不能抵達的先天靈海與阿賴耶識，正是因為他是後天之物，無法前往先天之地。
而我們常說的先天聖人，這裡的先天，看似擁有了本源，並與本源融合了，所以稱為先天，實際上，只是後天的先天。
而非真正的先天……
那麼，既然不曾到達先天，那自然無法企及陰陽本源，那從先天聖人進階到的內有宇宙，也就是一個沙漠上的城堡，是一個……笑話。
這，並非是真正的內有宇宙。
真正的內有宇宙不會受到天地的壓制，因為他自己就含有天地！而且，不光是天地！
道家有先天五太之說！
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太易、太初、太始、太素、太極。
此乃先天五太，太易之時，天地誕生，宇宙只有無垠的虛無；太初之時，無形無質；太始之時，有形無質；太素之時，有形有質而未成體；太極之時，陰陽並存而未分。
李和的宇宙之說，只講到了太極！
只講了“二生三，三生萬物”的過程，“二生三”並非是天地生人，人只是“三”的一種，元炁與有形之體融合誕生的一切生靈，這個誕生的想法和過程，才是“三”，現在的宇宙一切，便是萬物。
道生一，一生二，二生三，三生萬物，這是“順”。
而平常我們所說的修仙當中的“煉精化氣、煉氣化神、煉神還虛”這便是“逆”，順則凡，逆則仙，這個逆，是三歸二，二歸一，一歸道的過程。
修仙，可不是為了長生，長生是修仙的成果，而非修仙的目的。
修仙，是為了天人合一，是為了探尋宇宙根源。
因為其底層邏輯的強大，所以哪怕在幻想時代人們不知道修仙體系的真正含義，可依舊是這套體系最是大放光芒，原因就是如此。
真正看懂修仙，看懂宇宙。
