鐘睦則是驚訝，造紙之艱難他是知道的。
主公去年就讓人在研究改良造紙術的事，只是幽州那邊優秀的匠人不多，但造紙的摸索過程其實是很複雜且耗時的，匠人研究了不少時間可惜進展不多，甚至於工匠本身都不太能想象紙還可以是秦雋描述的那樣潔白幹淨。
來了開陽之後，秦雋三月份外出瞧見那漫山遍野的竹林，便暗中叫人又建了工坊研究竹紙，而即便有主公的大力支援，這造紙術也是改進了上百次，造出了各種奇形怪狀的紙，最後實驗出來的現在何家主手上的紙。
如今秦雋居然說可以把造紙術給他們？！
鐘睦心裡很是不解，但是秦雋既然已經當眾說出此事，他有再多疑問也只能壓下去了。
秦雋道，“不只是你們四家，還有這徐州的其他世族，以及青州、幽州乃至其他州的家族，都可以從我這裡換取造紙之術.”
何家主迫不及待道，“大人想要什麼？”
何家主當然不會妄想這是無償給予，但若說他原本還擔心秦雋會提出讓他們感到為難的條件，那麼現在，秦雋既然提出大家都可以換，這就說明條件並不會很嚴苛。
果然，秦雋開口道：“你們各家只需出一珍藏孤本捐予書院，造紙之術自然雙手奉上，而且此後書院藏書閣建起，藏書閣下會立一碑燒錄各家對學子們的善意與期盼。”
若說藏書之豐富，縱使皇室藏書閣也未必有世家之底蘊深厚，只是這些書往往被世族藏於家中，從不外傳，寒門學子想要拜讀是難上加難。
秦雋這邊其實不擔心辦書院需要的書，一來是他當時在洛陽讓人搬空了洛陽宮藏書閣；二來是他有汝南謝氏這個頂級世族可以用，他那便宜哥哥就差把謝氏打包送過來了，何況是家中藏書。
而且如今他還拉上了孔氏，孔氏崇尚節儉，戒奢戒惰，不如各大世族富貴，但是在世族中地位卻是獨特，家中的藏書自然也不會少的。
但即使如此，時光流轉、幾經戰火，誰也說不準有多少珍貴書籍孤本散落在歷史塵埃裡，就好比兩年前皇帝東逃，帶上了許多金銀卻拋下了長安藏書閣裡珍藏的書卷，等秦雋去的時候，藏書樓已經被胡人付之一炬。
縱然他後來將洛陽的書拉了回來，可是依然無從想象長安藏書樓裡的損失有多大。
這些世家底蘊深厚，家中都藏有不少失落的孤本，若是能弄來一些，書院的學子就有福了。
而且，也不只是為了孤本珍籍。
何家主微微垂下頭思索，秦雋要的確實不多，只要出一本珍藏孤本即可，他們家中藏書頗多，倒不至於出不起。
只是表面上看是送出一本書，實際上一旦送了，就相當於是向外界表明了一種態度：辦這個書院，他們家族是知曉且支援的。
要知道秦雋辦這樣一所書院，那是要得罪天下世族的，崔氏那樣的名望尚且只能暗搓搓招一點寒門學子，你秦雋卻要不管不顧大肆招寒門學子入仕，置世族於何地？
甚至於若不是他們現在被秦雋的手段震懾，身家姓名在他手，那他們徐州世族絕對是第一時間要跳出來指責秦雋的。
但是現在他們若是捐了這書，那就相當於是一種隱形站臺，表示了他們是支援秦雋辦此書院的，等他們的名字被記在了那什麼藏書閣的石碑上，更是解釋不清了。
你都送書了，名字都刻碑上了，還說是不支援書院嗎？
其餘世族便是心有不滿也只能忍了，因為他們管不著秦雋，也阻止不了秦雋建書院，只能進行輿論上的譴責和人才上的轄制。
那麼問題來了，秦雋都建書院培植親信了，他還會怕什麼人才轄制嗎，而徐州世族都已經把名字刻在石碑上揚名，還拿到了造紙之法，喝了第一口湯，他們還在這裡做無謂的鬥爭，豈不是十分沒有必要？
何家主明白，有些事情是阻止不了，中原其他世家也明白，但是明白歸明白，凡事總要有人先開頭。
就好比是當日宴席上，王氏率先向秦雋投誠表示願意配合清田地，其餘小家族自知兩頭都得罪不起，有了王氏開頭，便蜂擁而去交地躺平了。
如今他們徐州世族若是捐了書接過了造紙術，又要成為這天下世族裡的那個“王氏”，為其他家做一個開頭。
但是何家主不捐嗎？
