山下有駐軍，不知道是哪裡的隊伍，龜蛇兩個不知道下面多了駐軍，也曾經下去轉悠過，偶爾被軍隊的悍卒見到，但是卻未曾傷人，反倒是幫助駐軍驅逐了些虎豹之屬，一來二去，那些卒子竟然給他們兩個立了一個小香堂。
找了人刻了木雕，還畫了畫像。
因為是人立下的香火堂，又因為單純的靈獸形狀祭祀，怕不是被某些士大夫又說是什麼Yin邪祭祀，又狂噴他們這些兵士，故而這些士卒一拍腦袋，索性就請那些在軍中給將軍們畫像的匠人畫成人的模樣。
又因為這些匠人畫武將畫習慣了，也懶得去改，直接就是把兩尊武將的腦袋換成了龜和蛇，龜者手持雙錘，而蛇者則是如同三國年代的莽張飛一般，手裡提著一杆丈八蛇矛。
而今日蛇不在的原因，卻是因為山下害了瘟疫。
它受到香火供奉，其實這些東西對他沒有什麼用處，但是此刻它的靈智如同孩童一般，已經將那些給它畫像，還給它供奉吃食的人當成了朋友，當衛淵抵達的時候，看到了那蛇正在山中高處，張口吐息，將那疫氣盡數吸入口中。
然後再以純粹的至陰給磨礪成粉碎。
只是如此最多隻是能夠將這些疫氣吞沒，使得其不再繼續發生。
卻難以讓已經患病之人恢復身體。
而其道行也沒有很高，如此勉力為之，已經是有些損傷了根基，衛淵遠遠看到了那些百姓都面有病弱之色，咳嗽不止，不時地還能夠聽得到哭泣的聲音，嘆了口氣
，道：「回來吧。」
已經筋疲力盡的黑色遊動而來，鱗甲已經有如巨石一般。
衛淵看著山下的狀態，不知為何，忽而想到了很久很久之前，那個年少的少年道人，奔波在各地去治理病疫，治病救人，自嘲一笑，道：「剛剛才說了不願意沾染因果。」
「要不要讓我這麼快就破了因果的話？」
他右手中的玄黑濁世旗朝著地面輕輕地一點，下面軍營之中忽而聽得了一陣騷亂，而後就在他們幾乎是半邊帶著玩笑的香火堂下面，只聽得咔嚓咔嚓幾聲巨響，竟然就這樣出現了一口泉水，裡面泉水咕嘟咕嘟地流出來。
有平淡的聲音落下，道：「民患病者，可飲此泉。「
眾人皆驚愕不已，而後有人嘗試飲水，果然疾病皆去，將軍這才發現了手下兵士做的事情，道：「你們竟然祭祀這些山野精怪？！」兵士們為了防止自己被懲罰，只好硬著頭皮狡辯道：「這，這不是山野精怪。」
「我們那一日，看到一隻巨龜揹負巨蛇下來，正如同玄武。」
「啊對對對，就是玄武!」
將軍皺眉道：「玄武是四靈，只是圖騰，並非是人格化的神靈。」
「怎麼會降下神蹟，還口吐人言？！「
旁邊謀士見到主將動怒，笑著道：「妖物尚且可以修行成人，何況神獸?反正百姓疫病去除，這也算是一樁好事了，也算是將軍的功績，二來，近來官家心情不愉，此事足可以稱得上是祥瑞了，上稟朝堂，也可讓官家欣喜。」
將軍神色緩和下來，狠狠地瞪了一眼屬下兵士，慢慢點了點頭。
「就如此罷……」
如此，那些兵士方才鬆了口氣。
宋·高承《事物紀原》————營中有卒見龜蛇者，軍士因建真武堂。
二年閏四月，泉湧堂側，汲不渴，民疾疫者，飲之多愈。
帝下詔建觀，賜名「祥源」。
玄武之神的人格化，自此而始，因避諱宋祖趙匡胤的表字玄朗。
故而不稱為玄武。
改稱真武。
此事定下之後，皇帝聽聞有仙人之跡，派遣道人上山，希有望氣之術，能夠拜見到這位真武仙人的真容，好塑像供奉，而就在這件事情發生的時候，衛淵盤坐在山崖之中，看著周圍幾乎是瘋狂暴起的因果，嘴角抽了抽，茫然。
「不對……「
「這不對吧？？「
」我是救人了，但是給他們治病可以有這麼大因果嗎？這麼大？！」
「臥槽你搞我？！「
PS∶今日第二更
《事物紀原》是宋真宗時代的書，在這裡往後挪移了。
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