在大廳的中央位置放著一張沙發，丁軍山就躺在沙發上，而兩位大師則選擇了靠著北牆的位置。靠著北牆的地上還放著一個木箱，裡面應該就是那兩位大師要用到的器具。
中年女大師走後，李文和吳隱都有些疑惑地看向陳楓。
他們兩人都沒看出來那兩位大師的身份，而聽陳楓的話，顯然陳楓是知道他們的身份。
看到兩人的表情，陳楓知道兩人要問什麼，直接說道。
“他們兩人是北方‘跳.大.神’的。”
隨即，陳楓就筒單地給兩人介紹了一下，有關“跳.大.神”的詳細資訊。
最後，陳楓囑咐道。
“一會你們都隱藏好自己的修為，咱們先靜觀其變。”
說完後，陳楓手中擺弄著水瓶，靜靜的看向那兩位大師。
中年女大師回到原先的位置，和那位男性大師輕聲幾句後，便開始忙碌起來。只見他們先從木箱中，拿出了一塊很大的彩布。
兩位大師把彩布交給林英秀，吩咐把這個掛在北牆上。
很快就出來幾位年輕人，把這個彩布懸掛在大廳的北牆上。
陳楓這才發現，他們懸掛的是一幅用布書畫的神案。
神案高一丈，寬六尺，上面畫著一幅幅大仙的名牌和畫像。
懸掛好神案後，又有人從別處搬來一張供桌，放在神案正前方位置。
供桌的下面還繫有紅色桌圍，在桌圍的中間有個大圓圈，圈中有個“仙”字。在圓圈的兩旁，還繡有一幅對聯。
上聯“有求必應”，下聯“當願眾生”，橫批“心誠則靈”。
擺放供桌後，就有人端來瓜果貢品等物，一一擺放在供桌上。
而林英秀則端來一個煮熟的豬頭，放在了供桌的中央。
這是一顆完整煮熟的豬頭，是貢品中最重要的物品。
這些東西，都是之前兩位大師吩咐林英秀準備好的。
擺好貢品後，那兩位大師便從木箱中拿出一尊香爐，擺放在供桌之上。
隨後，他們又掏出各種香燭等物，同樣擺放在供桌之上。
各種物品擺放妥當後，又有人搬來一個木凳，放在了供桌的前方。
那兩位大師又從木箱中掏出一塊紅氈，鋪在了木凳的上面。
物品擺放完畢，兩位大師便從木箱中取出配飾，開始往身上穿戴起來。
“跳.大.神”的大師，身上的穿戴也是很有特色的。
陳楓之所以一眼就能認出，這兩位大師是“跳.大.神”的，有一部分原因就是因為這兩人的服飾。這兩位大師身上穿著的就是薩滿服，這是他們特有的服飾。
兩位大師之前就穿著薩滿服，所以只要再佩戴配飾就好。
那位男性大師，首先拿出來的是一頂神帽。
他戴好神帽之後，神帽上垂下來的彩穗正好能遮住他的臉孔，為他平添了一絲神秘之感。
隨後，他又取出一個面具，戴在了臉上，最後又在腰間繫了一圈腰鈴。
而那位女性大師，則是左手抓著單面八弦鼓，右手持著鼓鞭。
