是啊，曾經有人說人生如茶：如果人生真的如茶那樣簡單多好。
一杯水加幾片茶葉，泡出來的就是茶水。茶葉在杯中慢慢下沉，熱氣不斷從杯中飄出，粒狀的茶葉漸漸沉於杯底而舒展開了，這時便有茶香從杯中溢位，茶葉就完成了一生的使命。
而人生則是不同，“茶”字拆開是人在草木間，是天人合一的境界，茶和禪都是一個味道，是迴歸天真、單純、沒有分別的狀態。
志順道長見陳海對於他剛才的話語似有所感，繼續淡然的說到：“我們泡茶是為了品茶、品味、品人生，實則也是在修行，修的是耐心、細心、專心以及靜心。”
陳海對於剛才志順道長的品茶論可以說是心悅誠服，而聽到志順道長對於泡茶的過程也有高論，馬上表現出期待的神情。
志順道長繼續悠然的說到：“泡茶所修的四心，第一修的就是等待沸水的耐心。
等待沸水是一個從靜到動的過程，水溫度到達99°時，水面紋絲不動，溫度到達100°時，熱浪翻湧蒸汽沖天。
正如那爐火中的能量在水中聚集，就像人們開始為自己的理想不斷努力一樣。”
陳海點點頭，心中明白，做事想要成功，一定要懂得堅持，不要輕易放棄，放棄便是前功盡棄，而成功也許就差最後一次嘗試。
志順道長也不著急，再品了口茶，繼續悠然的說到：“第二修的就是泡好茶的細心。
泡茶看似簡單，只要把水往茶上澆，但實際上泡好茶，需要掌握好茶葉的用量和水的溫度，才能讓茶的味道完美呈現出來。
所以要泡好茶，需要泡茶的人掌握好茶水比例。這種活非有經驗且細心之人所能操控。”
沒錯，這就如同人生，人生如茶，對於處理每一件事情的分寸，正如泡茶的過程，難就難在度的把握上，陳海暗自思量到。
“第三，則是修的沏茶時的專心，沏茶時的專心便是這份態度，關乎自己，關乎他人，關乎泡茶的成功。
最後第四，修的則是品味其中滋味的靜心。
常言道，“萬丈豪情一杯酒，千秋偉業一壺茶”，相較於酒而言，茶是清醒的，人生也亦如此，從濃到淡，淡到了極致便是釋然。
喝茶在於品，靜為佳，懂得靜的人，自然也就懂得專心，做事更易於達成目標。”
陳海靜靜的聽著志順道長的修心論，心中那一絲的失落與不得意，不由得釋然。
一個人要想取得成功，就要學會穩健、不浮躁，只有不斷地要求自己、完善自己，才會使自身不斷適應社會和時代的變革。
生活如同一面鏡子，你對它微笑，它便也對你微笑。你踏實、勤奮、積極地面對生活，所收穫的自然是成功和快樂。
在這個物慾橫流的世界裡，充滿著誘惑，面對如此多的誘惑，會使人變得浮躁。
而當期望變成失望之時，便會牢騷滿腹、怨天尤人，甚至自暴自棄，自然而然地由浮躁而鬱悶、痛苦。
聽完志順道長的品茶論和修心論，陳海感到心中從沒有過如此的清明，看待問題不再糾結，更是看淡了眼前的得失。
和志順道長一起簡單吃過午餐之後，陳海便起身辭行，而此時離開三清觀的陳海，心中不再茫然，也不再糾結，正式踏上了求證之道。
