2004年7月9日星期五
北京
在大熊湖的那一戰，王申在向死而生的時刻無意中打通了渾身的好幾處竅穴，如今他身上的真氣流轉比之半年前通暢了不知多少倍。
可謂是登高遠眺方知低處的貧匱，現在回過頭去看半年前的自己，真是恍如隔世，那時自恃修煉天賦異於常人的自己現在看來像個笑話，學無止境這句話真不是白說的。
王申在自己的房間裡寫著暑假作業，卻覺得丹田中一陣陣的灼燒湧了上來。他趕緊放下筆就地盤膝一坐，用自悟的《九藏經》功法將那些真氣導進四肢百骸。
“第三層！第三層！我來啦！”王申內心激動萬分，簡直看到了築基期第三層在向他招手。可是直到他把丹田中那些灼人的純陽真力全部抽乾也沒見境界有什麼動靜。
“啊……這……”王申沮喪地躺在了地板上。修煉一途果然不是一朝一夕之功啊。
在三年前，他剛剛懂事的時候張青青就給他講解過修煉和境界提升有多困難。
中國修士的實力一共分為八個大境界，分別是煉體期、煉氣期、築基期、金丹期、元嬰期、分神期、合體期和大乘期。
煉體期即是人世間尋常武夫鍛鍊體魄和拳腳刀劍功夫的境界，只有煉體期到了第八層才能摸到煉氣期的門檻，真正氣歸丹田吐陳納新，做到和天地宇宙的初步溝通。
若到了煉氣期這一階段便等同於歐洲巫師的見習魔法學徒，騎士體系的遊俠，鍊金術師的三品藥劑師，佛門的翁增以及東南亞蠱師的沙迪庫善。
可僅僅是這煉體期第八層，古往今來卻卡住了數以億萬計修士，這些人無一不是到此止步飲恨終身。
全世界的修士雖術道大相徑庭，卻殊途同歸，到達頂端的大乘期、大祭司、聖殿騎士、大術師、活佛、必班柴等境界，都是逆天改命從此肉身和靈魂不死不滅獲得永生，而在達到此目的之前，所有人都要經歷一場名為“雷劫”、“神罰”或“天笞”的考驗，透過考驗而真正做到不死，才能躋身此行列，全世界統稱這個境界為“超凡境”。然而在超凡境之上還有一重境界，那便是神境，一些仙域的神仙如天王李靖，新晉飛昇的如看霞仙子等都是這個境界，叫做“金仙期”，其他體系也有類似的神級強者，統稱“神境”。但個別大乘期的人實力遠超金仙期也是有的，例如崑崙山的千古一人張天昊，他曾經約戰十六位神將無一敗績，但這種人萬中無一。
王申問張青青那神境之上還有沒有更厲害的，張青青說：“有，但那個境界沒有名字，因為到達那個境界的人屈指可數。”
王申問道：“是誰啊？”
張青青道：“佛陀、老子、元始天尊這些人。他們是超越法則之上的存在，神境強者都很少有人能見到他們。”
王申還經常問張青青的一個問題就是“我到達下一層還得用多久？”
一開始張青青耐心地給他解釋：“境界的攀升從來都沒有固定的時長，有些人在養出元嬰之前境界一日千里，可是培出元嬰能夠魂魄出竅之後修為增長的速度卻猛然慢了下來。而有的人在結丹之前進境緩慢，可是育出金丹之後，修為卻突飛猛進，將同門兄弟姐妹遠遠甩在身後。龍虎山掌門張天師和崑崙的張天昊就是例子。”
可是後來王申又沒皮沒臉地問過幾次，最近的一次王申又問，張青青就不再給他好臉色，一聲嬌叱：“修煉最忌諱心有旁騖急於求成！你不許再關心什麼時候突破這個問題！”回想起來，這還是一年多以前呢，那之後王申就沒敢再問過。
其實，按照常人的修煉速度，只要根骨尚可，在煉體期平均一年可以穩定進境一層，但在第七層到第八層是個分水嶺，如果沒有機緣頓悟又沒有得道的名師指引，也沒有高門大派靈丹典籍的輔助，很多人就都卡在了煉體期第七層，肉身可以開碑碎石，但是永遠沒有引氣入體的可能了。
而過了這道坎到了煉氣期，誰進境得快更多的就是看誰每日裡的吐納功夫更勤勉了，吸納天地精華為己所用淬鍊丹田固本培元，才能為日後的築基打下基礎。只要不是三六九這三個小關隘，天資優越且勤懇修煉的人在煉氣期也可以做到每年進境一層，若有天賜機緣或門派靈藥溫補得當，有少數人能做到一年內連進兩層。
而到了築基期，每進境一層就要比煉氣期難上十倍，像青城山、龍虎山這等高門大派，四五十歲的築基期修士比比皆是。再往後的金丹期、元嬰期想提升一層就更要難上加難，往往每提升一層都要閉關五年十年。
