衛宮搖了搖頭說道：“這倒不需要，我們只不過是偶然來到了你的神社而已，不用緊張，學問之神閣下。”
他看的出來，這位學問之神對於洛基和芙蕾雅的存在，略微有些不安。
這很正常，畢竟不管是洛基還是芙蕾雅，實力都在這位學問之神之上。
當一頭老虎入侵到人類的家裡時，儘管老虎沒有任何的惡意，人類也會緊張。
而與此同時，衛宮也知道了這是什麼世界。
主要是這位學問之神太好辨認了。
他就是野良神這個世界之中的那位天神。
而菅原道真曾經是他身為人類時的名字，衛宮記得自己看野良神的時候，還曾經翻閱過一些資料。
他很清楚菅原道真平安時代中期公卿，學者。日本古代四大怨靈之一。
生於世代學者之家，參議菅原是善第三子。長於漢詩、被日本人尊為學問之神。幼名阿呼，也稱菅公、菅丞相。
877年任貳部少輔，併為文章博士。深得宇多天皇、醍醐天皇的信任和重用。
891年任藏人頭，具體的職位是天皇身邊掌管文書、宮廷儀式、傳詔敕等事。
894年被任命為遣唐使，但根據唐朝國內形勢和渡海艱險，提出停派遣唐使的建議，故未成行。
895年任中納言，後兼任民部卿。
899年任右大臣職。
901年因左大臣藤原時平讒言於天皇，被貶為大宰權帥，調往僻遠之地。不久死於貶所。
903年追贈正一位太政大臣。
菅原死後因後來發生的清涼殿落雷事件，被尊為“雷神”、“文化神”。
也就是所謂的學問之神。
說白了，這就是一個成神大約一千年左右的神靈，比起洛基，芙蕾雅這種活了上億年的神靈，簡直不值一提。
洛基說他是小神，一點也沒有說錯。
不過在野良神這個世界，神靈的地位是由信徒來決定的。
時間進入現代，人口大爆發，考生多如牛毛，所以他這位學問之神的地位大漲，全境內的神社如雨後春筍般冒了出來。
所以現在的他因為自己的天滿神社遍佈日本全境，而自稱為天滿集團的老大。
在第三次神議期間的神明人氣排行榜獲得第三名。
但饒是如此，他這些年積累下來的神力，比起洛基和芙蕾雅，依舊不夠看。
這也是他為什麼會緊張的原因。
如果對方抱有惡意的話，那麼他這位學問之神很有可能會在這個時候換代。
畢竟在野良神這個世界，不需要信仰的原始神多如牛毛，現在是信仰神的時代。
只要信仰不死，神靈就算是被殺死，也可以在信仰之中重生。
衣服和相貌都不會有任何的變化。
但唯獨記憶會變得一片空白，永遠也不會回來，一切從新開始。
這就是換代。
而換代之後的學問之神依舊是學問之神，但卻不是他菅原道真，而是一位貨真價實，全新的學問之神。
所以，沒有任何一個神靈想要換代，也沒有任何一個神靈願意換代。
