血色小人左手虛指，一簇狀若磷火，形似赤翎神鷹的靈焰隨即強行吸來，被八荒災炎徹底吞噬。
緊接著，第三簇形若紫翎妖雀，源自天妖雀唯一真羽的紫色靈焰亦被血色災炎吞融。
當日一戰，赤羽極限不過扇開三羽，江楓今日真火祭煉卻遠未止步於此。
第四簇黃色靈焰形若鵷鶵，第五簇黑色靈焰形若玄鸑，第六簇白色靈焰形若鴻鵠，都相繼被兇威無雙的八荒災炎盡數吞噬。
唯有第七簇赤色靈焰，形若真鳳，雖是火種，卻最是強悍，竟數次掙脫血色小人的捕捉，甚至主動攻擊八荒災炎，欲反而噬之，可謂悍勇至極。
真靈不存當世，不現紅塵，人間只餘亞種遺血而已。
江楓心知如此，但觀這第七簇靈焰的威勢，恐怕這根唯一真羽的主人距離徹底羽化為九天神凰也不過一線之隔，真不知長生鍾族當初是如何獲得此羽的。
然而終究不過一點靈相顯形，怎敵焚仙血焰，不過片刻爭奪，這簇僅剩的赤色靈焰也被八荒災炎完全吞噬。
盡噬靈焰，血色小人立時散形重歸無形無狀之焰，熊熊如烈，江楓手捏子午印訣，氣脈貫通如洪，六合煉真爐立顯奇象。
只見烘爐之上，《御火論》經文要旨字字乍現光華，梵唱之中，更有金鐵之音不絕，如天工妙手，令其器鑄煉天成。
江楓的祭陣真火已與元神真火徹底融合，雖可分而煉之，但既已成八荒災炎，江楓更決心以其祭陣，又何至於如此麻煩。
江楓運轉八荒災炎修法中所記載的淬火秘術，同鍛真火，不以祭陣、元神作分，逐漸吸收七禽真焰靈力，煉為己用。
這一過程持續了足足半個時辰，江楓彷彿陷入靜止的時空，無驚無擾，只潛心祭煉八荒災炎。
突然，六合煉真爐中傳出一聲刺耳嗡鳴，八荒災炎竟破爐衝出，沿江楓奇經八脈執行周天後才回歸心房秘藏。
如今的八荒災炎，雖因精煉後而較之此前體積更加縮小，卻愈顯瑰麗妖豔，似可攝人心魄一般。
或許凡世間越是危險之物，就越擁有致命的誘惑。
八荒災炎如血之姿，卻可令世間任何一人初見之際，即如欣賞人間至美的星塵寶石一般沉迷其中，直至被其完全吞沒噬盡。
此乃心火之源，只要作為火種的玄火珠不毀，江楓未死，八荒災炎即取之不盡，用之不竭。
江楓心知，如今的八荒災炎已臻至四煉真火之境，就連他眉心的八荒火印也開始凝現第三道金線。
荒炎之境非與真火煉境同論，前者，乃是指修煉此焚仙禁術時修士本身對八荒災炎的體會明悟程度，而後者，才是指八荒災炎的威能層次。
二者有別，卻又有唯一的相同之處，那就是境界精進之時都需要消耗難以想象的龐大火焰靈能。
玄火珠內所儲存的純淨火能已被江楓盡數用於鑄造六合煉真爐，如今只能作為八荒災炎火種之用。
然而，江楓如今晉天祭人部經卷已修習有成，以此噬焰祭煉之法，江楓日後修煉八荒災炎，也無需為精進境界如何煩惱。
江楓吐氣回神，雙手自然收勢，睜開雙眼，正對上姜成玉師尊欣慰讚許的目光。
姜成玉和藹叮囑道：“人部經文是晉天祭修煉之基礎，雖多為理論，卻是重中之重，你既入四煉真火之境，說明晉天祭修煉的第一重境界你已然大成，只是尚未圓滿，切記戒驕戒躁，不可自滿，更不可因一時所得而怠慢修煉，務須至勤至懇勤加練習，待你離開文府之日，為師再傳你地部經卷。”
江楓虛心受教，俯首躬拜，道：“弟子謹記師尊教誨！”
隨即，姜成玉又指出江楓修煉晉天祭至今的幾處不足之處，並一一為其指點，點破疑障，深入淺出，簡明扼要，江楓默默銘記在心，前惑漸清，修煉之心也越發通明。
玄喻真人見此師慈徒孝之景，也不住地含笑點頭，亦是欣慰歡喜非常。
今日見證，是護法之餘的一次判斷，判斷姜成玉是否由衷授予江楓晉天祭真傳，亦或者此舉不過是文府借姜成玉施以的一種偽裝手段，意圖令江楓深陷他文府佈局之中，利而用之。
