在一個多時辰前，李南就知道後面有人綴上了，而且人數還不少，既然對方沒有選擇直接攻擊，那多半是前方有正主等候，所以他也無所畏懼的帶人直奔前方。
車隊來到烤肉那群人附近，緩緩停了下來，李南衝著那個盤膝坐在大石頭上的道人說道：“前方可是有仇道人？”
道人手捋三綹長鬚，大笑道：“哈哈哈，貧道正是有仇，來者可是在溫州城殺死餘道安的英雄麼？”
這有仇道人的反應有些不對勁，李南好奇的問道：“據我所知，你與餘道安同屬明教中人，為何聽到他的死訊，卻毫無悲慼之色？”
有仇道人嘆曰：“人生為苦，若殺之是救其苦也，謂之度人。度人多者，則可成佛。你在度人，餘道安已去極樂世界，貧道又何悲之有？”
聽到他這番話，李南忍不住皺了皺眉。
李南為什麼會討厭所有的宗教？全因宗教創立者起初的心思都是好的，但是其後的傳道者經常會曲解經文的意思，這一點世界皆然。
雖然李南沒有仔細閱讀過摩尼教的教義法典，但是也大概瞭解一些。
摩尼教原本具有愛、信、誠、敬、智、順、識、覺、秘、察等十德。信徒之修養功夫以禁慾守默為主，素食、齋戒、祈禱（一天四次）為日常功課。
這些教義對普通人來說有益無害，但是自從傳入中土之後，在有心人的引導下逐漸變質。
例如明教教主方臘，就帶著他的那些心腹手下曲解教義，聲稱黑暗就要過去，光明即將來臨，藉此聯絡教眾，最終鼓動造反。
如果說方臘還只是利用摩尼教的教義造反，而眼前這位有仇道人，卻是將摩尼教徹底轉變成了一個邪惡的教派。
殺人就是度人，殺人多者就可以成佛，這種謬論可笑至極，也徹底違背了摩尼教基本的戒殺教義，但是卻有更加愚昧的人相信，不得不說這是一種人性的悲哀。
跟這種已經喪心病狂的人，基本上沒有辦法溝通，李南索性說道：“有仇道人，你今日阻我去路到底所為何事，直接說吧！”
“話不要說的那麼難聽麼。”
有仇道人說著話，手指輕點，當即有人從篝火堆裡拿起一塊樹枝穿著的烤肉，送到李南面前。
“雖然你我以前不識，但相見就是有緣。如今赤地千里，食物難得，我用肉食招待你們這些過客，只求你們飽腹之後，也能回報貧道一些微薄的謝意。”
“呵呵……”李南並未去接那人手中的烤肉，而是問道：“你所謂微薄的謝意，可是指的我這幾輛大車？”
有仇道人點頭應道：“然也，但稍有不足，若是再加上這百匹駿馬，那貧道也就心滿意足了。”
“哈哈哈！”李南撫掌笑了起來，但笑聲中卻毫無喜意，冷聲說道：“好一個有仇道人，你這攔路搶劫的法子也算是新穎別緻了，但我要是不同意呢？”
剛才還笑眯眯的有仇道人，聽到李南的話後，面色陰冷的威脅道：“貧道勸你還是吃了烤肉，留下所有東西離開，否則我就只能給你們敬上一碗罰酒了！”
有仇道人的話聲剛落，他身邊的那些心腹便吹響哨子，在尖利的哨聲中，只見李南來時的路上，還有其他的方向衝出了黑壓壓的明教教眾，粗略一看怕不有數千人之眾。
