但是鬼物……
用桃木劍對付鬼物，似乎已不是什麼好法子了。
因為他們連著被楚留香撅斷了好多把桃木劍！！
桃木劍本就製作不易，被人一撅，更是用不成了，更何況這桃木劍只對鬼物有效果，對楚留香，那簡直就比玩具還要兒戲，他空手去接別的兵刃，還要掂量一下自己會被弄傷，可他要是空手去接桃木劍……拜託，那東西根本就沒有刃，硬往楚留香身上懟都懟不出洞的，還想著殺了他？
真是棘手！
但也不是全然沒有法子去解決。
他帶著這個叫智秀的和尚，難道只是個擺設麼？
這智秀大師年輕時，也是個殺人越貨的江洋大盜，後不知道怎麼被惡鬼纏身，被逼的差點死去，幸虧得到了一個野廟中的野和尚搭救，驅除了那惡鬼，只是那惡鬼實在狡猾，逃脫了。
智秀害怕那惡鬼回來當即跪下，決定放下屠刀、立地成佛，野和尚就收智秀為徒，教他驅鬼的法子。
智秀的師父不是什麼壞人，他認為，惡鬼沒有無故作惡的，那不過都是生前的怨氣罷了，對待惡鬼，驅散其惡氣，將其引入輪回之中便是了，若是惡鬼生前遭遇不幸，死後還要被驅鬼人弄個灰飛煙滅的結局，那豈非太過可憐？
但智秀卻不這麼想。
畢竟智秀就是在人間製造這種不幸的人，他天生會演，跪在老和尚面前痛哭流涕地說他改過自新了，可一個壞種，又如何改過自新？他學了野和尚的東西，又不滿足於野和尚的仁慈心腸，在野和尚的藏書之中翻出了另外的一些記載封鬼陣法的書，自學成才。
野和尚沒幾年就病死了，智秀搖身一變，從江洋大盜變成得道高僧，靠驅鬼為生。
後來遇見了慕容輕侯，被慕容輕侯收在門下。
他年輕時，被那惡鬼折磨的差點精神崩潰，對鬼物恨之入骨，驅鬼所用的法子，從來都是奔著直接讓鬼物灰飛煙滅去的，哪裡會送它們去投胎？
這一次，智秀也準備了一種封鬼大陣。
也就是將惡鬼封印在陣中，不能動彈，再用桃木劍齊齊將鬼物戳得千瘡百孔，桃木對鬼體的傷害極其的大，用桃木劍刺中動彈不得的鬼物，就好比是給人施加炮烙之刑一般，十分殘忍。
這陣法，可大可小，用來禁錮一隻惡鬼可以，用來禁錮十隻惡鬼也沒什麼不行，只要是踏入陣法之中，任她多麼神通廣大，都絕不可能逃脫。
於是，計劃就這麼定下來了。
兵分兩路，楚留香就交給慕容輕侯對付，而眾鬼物，則又智秀大師引入陣法之中。
智秀大師的大陣，自然也已佈置好了。
至於如何逼楚留香楚香，這事兒也實在簡單的很。
既然他喜歡管閑事，那就創造閑事給他管吧！他不是已知道了煉鬼的事情麼？那就煉給他看！就在這封鬼陣中做給他看，鬼物進來，即刻衰弱無法行動，不會對他們造成什麼威脅，楚留香與那女鬼闖進來之後，女鬼衰弱，只有楚留香一個戰鬥力，慕容輕侯自可對付他。
不得不說，惡人們的想法雖然不一樣，但是做法居然高度一致。簡直讓人懷疑，他們是不是商量好了要這麼幹。
鄧老二急著煉鬼，是想拿來對付慕容輕侯，而慕容輕侯抓幾個人回來折磨殺害，則是為了引蛇出洞。
他們的做法出奇的一致，乃是因為，在這種人看來，旁人的命都不是命，可以隨意作為自己的工具來使用。
楚留香良善的性格，竟在此時也成了一種劣勢。
惡人們會不擇手段，而好人永遠都要保持自己的底線。
