截教二聖率領門下弟子，浩浩蕩蕩迎戰人闡佛妖五聖，那種雖千萬人吾往矣的氣魄感染著所有的截教弟子，彷彿聽到了‘生為截教仙，死為截教鬼’那壯哉的誓言。
大戰一觸即發，通天以一敵二直面接引和準提，混沌鍾懸於頭頂，攻守兼備，青萍劍遊走四方，劍光呼嘯，氣勢如虹；反觀接引和準提就顯得很憋屈了，在通天大開大合的攻擊面前守多攻少，拿通天無可奈何。
與通天的局勢差不多，元雷以一敵三同樣是不落下風，頭頂著雷極珠和鴻蒙珠，無量之光與雷道聖光交輝，諸邪辟易，鎮壓鴻蒙虛空；滅劫與天雷槍左右開弓，在元雷的操控下化作毀滅雷光殺向老子、元始和女媧。
老子腳踏白玉金橋，頭頂著玄黃寶塔，周身被玄黃金光包圍著，元雷的攻擊對於他而言毫無威脅。
元始揮舞著手中盤古幡，道道混沌劍氣呼嘯而出，將虛空混沌攪動，破滅著侵襲而來的雷道聖光，玉如意不時飛出擊打著襲來的滅劫或天雷槍，以攻對攻。
女媧頭頂乾坤鼎，腳踏山河社稷圖，紅繡球化作的紅光在虛空中飛馳著，與元雷不斷的交鋒著。
元雷、老子他們四聖可謂誰也奈何不了誰，先天防禦至寶足以讓元雷先天立於不敗之地，但以一敵三讓元雷也無法對三聖造成什麼實質性的傷害。
就在七聖互相僵持的時候，地仙界靈山上空，截人闡佛妖已經廝殺在了一起。
截教這邊，孔宣、劉鴻運、六耳、龍雲子、敖烈、無當聖母、龜靈聖母、烏雲仙八大準聖齊出，同時玉帝、王母、鎮元子、冥河也是前來助陣，劉鴻運和冥河這對生死冤家，億萬年來第一次並肩作戰，也是讓人噓籲不已。
人闡佛妖這邊同樣是強者林立，佛教可謂傾巢而出，釋迦牟尼、藥師、燃燈、孫悟空、四大士、懼留孫古佛等人皆至，人闡兩教玄都、莊周、列禦寇、雲中子、廣成子、南極仙翁、太乙真人一個不少，妖族新皇陸壓帶領計蒙和白澤為了妖族未來也是拼死一戰，孔丘和墨翟兩位也因因果沾身不得不參與其中。
三界除了巫族、地府和魔族沒有參戰外，此戰幾乎囊括了天地間目前為止所有的準聖，驚世大戰讓天地都失色。
別看截教這邊的準聖沒有人闡佛妖多，但是截教這邊的準聖質量可是要比人闡佛妖要強上不少的。
孔宣獨戰釋迦牟尼，並不是以五色神光橫掃四方；劉鴻運以一敵二大戰藥師和燃燈；六耳戰力滔天，群戰佛教孫悟空、觀音、地藏；龍雲子則是對上了雲中子；敖烈與文殊、普賢廝殺在了一起；玉帝和王母分別迎戰陸壓和墨翟；鎮元子輕鬆迎戰玄都；冥河則與孔丘酣戰在了一起。
大戰是慘烈的，雙方殺的是昏天暗地，完全殺出了血性，地仙界因此也遭了秧，三界變得躁動起來。眼見於此，天道鴻鈞終是現身，停止了雙方的爭鬥。
這一次，天道鴻鈞不在偏向人闡佛妖，截教取得了這場人皇之爭的勝利，劉鴻運順利的成為了三界自三皇時期以來第一位真正意義上的人皇，成就不死不滅的人道果位。在登臨人皇之位時，劉鴻運順利的斬出了自我屍，三尸圓滿成就亞聖之位。
劉鴻運藉助人皇之威，罷黜了老子在人族中的地位，以三祖至寶重定人族氣運，自己則登臨人教教主之位，並得到天道的認可，重複紫霄宮中那道本該屬於自己的鴻蒙紫氣，成為了天地間第八位聖人，第一位人族聖人。
老子被劉鴻運鳩佔鵲巢後，聖人之位頓時就變得不穩起來，但是老子畢竟是老子，他以道家學說為基，立下了道教一脈。道教一立，老子的驟降的氣運自然也得以穩住。
三界經過諸多波瀾後，終是歸於平靜，聖人被天道勒令非大劫不出，全部隱於虛空混沌中，準聖也相繼歸隱山林不在世上出現，地仙界又變成了一片祥和之氣。
劉鴻運建立的大漢帝國在劉鴻運成就聖人離開三界後，也漸漸分崩離析，各大教派趁虛而入再次在地仙界建立道統，正所謂聖人不死，大盜不止。
天庭在聖人離開三界後儼然成為了三界第一大勢力，在玉帝的領導下秉持公正監管三界，玉帝的天帝之威也就更加鞏固，帝皇之威越發濃烈，不過隨著三界步入正軌，玉帝也漸漸隱於幕後。
妖族在封神一戰中死傷慘重，白澤斬屍，計蒙重傷，陸壓也被斬去一屍。但是元雷念及與東皇的承諾，並沒有將妖族玩死裡整，反而還讓妖族在北俱蘆洲繼續的生活著，擁有著屬於自己的地盤。
封神之後，人闡佛三教弟子許多都上了天成為了神祗，而原先的神祗則被天道重塑肉身脫離了神道，截教的實力一時間暴漲了不少，儼然恢復到了當年萬仙來朝之勢。但是截教弟子畢竟在天庭任職多年，許多弟子重獲新生後反而不自在了，在元雷的建議下這些弟子又回到了天庭任職。
天庭正因為有著這些截教弟子的存在，才不至於重蹈當年的覆轍被人闡佛架空，玉帝的威名才能越來越盛。
天庭與截教如今是水乳交融，不分彼此。
元雷在封神之戰後，就居住在混沌中，靜心修道，不問世事。但是他知道，自己與天道鴻鈞之間終究還要再有一戰。
天地不仁，以萬物為芻狗。(未完待續。
