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第一百二十五章:星隕蘇拉西(四十七)隕星 (第2/2頁)

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而其他三座城邦,奧塔拉、斯帕米安和布辛雅,就是蘇拉西貴族派的大本營。

然而戈蘇爾人因為長期居住在遠離城市的野外,政治方面比不上蘇拉西人是各管存在事實,因此想要有效的治理地方、收上稅收,就必須要蘇拉西人的幫助——畢竟現在已經不是當匪徒的時代了。

以前當匪徒的時候,把刀一橫,交不交稅收自己看著辦——然而現在不能這麼做了,所以必須要有專業知識的人來當任。

不過戈蘇爾人又信不過那些原本的統治者,要知道這些土地原本就是他們的,在戈蘇爾人看來,應該要把他們趕的遠遠的才好。

於是在這個時候,受到索利特新政的啟發,另一個此前受到忽視的勢力被戈蘇爾人看中,那就是破落貴族。

破落貴族雖然破落,但是也有受到基本的訓練,儘管比不上真正的貴族,但是至少比一竅不通的戈蘇爾人要好的多,所以曾經是破落貴族的蘇拉西人,被大量的提拔成為官僚,輔助戈蘇爾人管理。

隨著大批沒有土地的破落貴族進入政壇,他們自然之道是誰提拔他們的,提拔者希望他們做什麼,於是或是有意,或是真不知道,那些破落貴族在表面上和蘇拉西原有貴族相處的很不好。

第三個派別就是戈蘇爾土地貴族,主要是聚集在布蘇克和古斯多瑪的,以及其他地方的戈蘇爾人部落。這個派系受到了修革的青睞,可以說是修革執政的基本盤。

最後一個派別,就是戈蘇爾軍功貴族,他們大多都是軍人,而且瘋狂崇拜未嘗敗績的蘇里維爾,主要是在斯帕裡和蘇里維爾綠洲通道這兩個地方。

派別有四大派別,而戈修革自身的政治版圖,也因此四分五裂。戈修革本質上是異族入侵這裡,並且在入侵的時候為了獲得支援,捨棄了大量的權力。

所以在現在,戈修革的城市分三類。

第一類就是布蘇克和古斯多瑪這樣的戈蘇爾城市,第二類則是服從戈修革的蘇拉西城市,比如布辛雅那三座;第三類則是那些戈蘇爾部落。

所謂屁股決定腦袋,當修革成為統治者以後,也開始對那些居住在荒地,時常對周邊農莊發動劫掠的戈蘇爾蠻人感到厭煩。

因此在第二次斯帕裡戰役勝利的幾年後,戈修革的主要動作,就是聯合一些親善自己的戈蘇爾部落,打擊這些到處劫掠的渣渣。

回到正題,對於蘇拉西可能的投靠,戈修革中的蘇拉西貴族大多都是同意。

畢竟蘇拉西貴族之間相互通婚,雖然南北雙方被斯帕裡沙漠隔開,但是這麼多年下來,多多少少也有一些關係;再說了,同在戈修革當統治者,增強一些蘇拉西人的話語,同氣連枝也是好的。

反對最激烈的,是以蘇里維爾為首的軍功貴族。

他們獲得新的土地的方式,就是依靠戰爭,如果靠著嘴炮就讓對方併入領土的話,還怎麼去製造新的土地?

至於蘇里維爾反對,倒不是關心這些土地,他的財富已經夠多了,他反對純粹是不喜歡北邊的那些貴族而已。

年輕的時候,蘇里維爾也是給北邊的貴族當過兵的,他清楚的記得,那群北邊的貴族,在戰役進行的時候,前方計程車兵拼命血戰,而他們這幫渣渣,在後方偽裝成潰兵,去劫掠境內的自耕農。

如果把這群渣渣放進來,豈不是會拉低了蘇拉西的節操水平?

對於這一件事情,修革自己也有顧慮,雖然自己開疆拓土的感覺很爽,但是爽是一時爽,痛可就是很長一段時間的事情了,把對方放進來,該用什麼方式存在?在“如布辛雅故事”?那可不行!

修革自身的意識提醒自己,這樣會讓蘇拉西人過於強大,要知道,蘇拉西現在的體量,和戈修革還是一樣大啊。

幾天以後,對面又傳來了新的訊息,索利特上表,請求修革加冕成為王,星王,而蘇拉西祭司長將會服從王的統治。

之後又經過一陣協商,在大曆1134年,修革以戈修革祭司長的職位,加冕成為戈修革星王,蘇拉西祭司長索利特宣誓對星王效忠,結束了蘇拉西1134年的獨立歷史。

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