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016,太平洞極經和天遁劍法 (第1/2頁)

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鍾神秀對著劉子冀一通忽悠,讓劉子冀對鍾神秀肅然起敬。

故此,當鍾神秀提出彼此交歡一下功法的時候,這劉子冀絲毫沒有猶豫。

因為在他看來,神秀道長絕對是藉機指點自己,而且在劉子冀看來,所謂的功法神通只不過是對於道的理解的一種外在表現,只要對於道的理解到位了,神通自來。

因此,劉子冀毫不猶豫的把自己修煉的功法交給了鍾神秀觀看。

鍾神秀一面感嘆劉子冀的淳樸,一邊翻看著劉子冀的功法。

劉子冀修煉有兩種功法,一為太平洞極經,一為三元劍法。

鍾神秀略微看了一下,太平洞極經立意高深,但是卻不可修練,因為跟自己修煉的玉液煉形決根本上就是不同。

玉液練形決走的是三道具修,渾元一體,一通百通的路子。

而這太平洞極經走的卻是神道修煉的法子,招神劾鬼,威能無量。

根本上不同,可以借鑑,但是絕不能兼修。

至於三元劍法,給了鍾神秀莫大的驚喜。

說三元劍法,可能不是瞭解,可是這劍法的另一個名字那可就牛逼了,那就是天遁劍法。

天遁劍法可是純陽真人的看家本領,被後人成為劍仙之祖的呂純陽的看家本領絕對強啊。

至於,為什麼天遁劍法這麼早就出現了,那就不是鍾神秀所關心的了。

將兩本功法全部記牢之後,鍾神秀還給了劉子冀。

鍾神秀開口道:“居士這兩本功法都是上乘的修煉之道,只要居士保持道心,持之以恆,長生可期啊。”

說來劉子冀也是福緣深厚之輩,他得到這兩本功法完全是因為祖傳,並非是從天師道得傳,而且因為祖訓的緣故,劉子冀並未在人前顯示過自己的劍法,儘管他信奉天師道,但是跟天師道的人來往並不頻繁,天師道的人也只把他當作一般的信眾,完全不知道這貨身懷高深的修煉之法,故此對於這兩本功法的威能認識不足,只把這兩門功法當作靜心強身所用。

此時,聽聞鍾神秀評價如此之高,心中自然是心奮不已。

而且,一直以來,劉子冀都是自己閉門修煉,此時遇到鍾神秀這等道家高人,哪裡還不會殷勤請教。

於是,就把自己心中的疑惑和修心之中的困難一股腦的說了出來。

這其中最大的疑惑就是,自己修煉的太平洞極經為什麼沒有如同經書之中講的那般,具有招神劾鬼的威能。

聽到這裡,鍾神秀終於明白了,為何原文之中得到桃花源的訊息之後,劉子冀會積極去尋找了。

因為,這貨八成是知道了這桃花源是一個鬼蜮,正合他的太平洞極經所用。

只是不知道是什麼緣故,被裡面那群惡鬼給弄死了。

太平洞極經修煉之後,要想引動它的威能,必須擁有控制的鬼神才行,而劉子冀生活在南陽附近,作為一個名城大邑,哪裡有鬼神生存的空間,早就被清除的乾乾淨淨了。

所以,當劉子冀得到桃花源的訊息之後,自然是欣然前往了。

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