白曉文說道：“看來我們要找的鬼魂新娘，就在村子的深處，那裡正在舉行一場婚禮。”
“鬼舉行的婚禮？”李淑儀縮了縮脖子。
“冥婚吧，這種習俗在華夏古代很常見，”白曉文一邊帶隊前進，一邊給隊友做科普，“冥婚又叫鬼婚、冥配，是父母給夭折的兒女訂婚，使其在九泉之下不會感到孤單的一種儀式，通常是由鬼媒人說親，然後做冥衣、舉行合婚儀式，然後男女雙方併骨合葬。”
“村裡的房屋，總讓人覺得很壓抑。你們覺得，這一排排屋子，像不像陵墓？”喬蕊忽然說道，她走到一家屋舍的門前，指了指門前豎立的一塊牌子：“這上面寫著劉家屯子7組3號……應該算是門牌號了，可我倒是覺得像墓碑。”
“劉家屯子？不是叫槐王村的嗎？”李淑儀道。
“可能是村子發生變故之前的名字。”
白曉文走過去，仔細看了一眼墓碑一樣的門牌，眯著眼說道：“這行字倒是給了我一個額外的資訊，這個劉家屯子所在的時代背景……恐怕是現代了，用的是簡體字而不是繁體字。”
歷史上華夏推進簡體字改革，是從公元20世紀50年代中期開始的。發展到家家戶戶的門牌號都用簡體字，應該至少要再往後推一二十年。
考慮到靈能時代是從2021年開始，再參照槐王村較為破舊的土牆、茅草屋建築所體現的經濟落後面貌，那麼這裡所處的時代背景很可能是20世紀70年代至90年代之間。當然，也不排除一些極其偏遠的村莊，在21世紀後仍然貧困，不過從比例上來說可能性較小一點。
白曉文一行人循著鑼鼓傳來的方向，往村子裡走去。
忽然，道路對面“飄”過來兩隻影子。
“是鬼嗎？”隊伍頻道中，李淑儀有點摩拳擦掌，“要不要幹掉它們。”
“先別急。”白曉文道。
五人與那兩道影子擦肩而過。兩道疑似鬼物的影子，並沒有顯露出攻擊傾向，而是在擦肩而過的時候，一直盯著五人，這舉止，和偏遠地區的村民見到了陌生的外來者一模一樣。
“我們身上有鬼靈偽裝，那兩隻鬼，應該是把我們也當成了它們的同類。”
白曉文說道：“進到這裡，我們的主要目標是找到鬼魂新娘，以尋找線索、解謎為主。如非必要的話，儘量別打架。”
在路過一家門口的時候，土牆上忽然吹來了一陣陰風，幾頁紙打著卷飛了過來。
白曉文順手撈起紙頁，上面寫滿了字跡。
“2月7日，天氣晴。”
“兒時的記憶已經泛黃，我只能還原出那個瘋狂的時代的一點點輪廓。”
“自從我們家下放到這個叫劉家屯子的地方後，就彷彿與世隔絕了。”
“媽媽眼圈一直紅通通的。問她爸爸在哪兒，她也不說。後來我才知道，爸爸死了，死在了他的學生們的折磨侮辱之下。”
“媽媽的腿壞了，二姐和我都還小，家裡全靠哥哥一個人掙工分，一天只能吃兩頓飯，玉米糊糊稀的能照出人影。我好餓……”
