出現在陸遠面前的是數之不盡的竹簡木牘！
陸遠隨手取下了一卷竹簡，開啟一看，竟然是由大篆書寫的。
陸遠暗自慶幸自己上大學的時候學的是歷史。
這大篆也稱籀（zhòu）文是西周晚期普遍採用的字型，相傳為夏朝伯益所創。是小篆的前身。
現存的大篆文章非常少，主要有“石鼓文”。
上面刻下的是秦獻公十一年作的十首四言詩，原刻有700多字，現存300多字。
除此之外《說文解字》和後人收集的各種鐘鼎彝器之中，也有所儲存。
當然最有名的是《睡虎地秦簡》和毛公鼎。
《睡虎地秦簡》是1975年12月在湖北雲夢城關睡虎地發掘的12座戰國至秦代的墓葬中，編號為11的秦墓中發掘出來的。
在墓中有陪葬的竹簡1155枚（另有80枚殘片），內容以法律、行政文書、日常書寫為主。
毛公鼎，則是於道光末年出土於陝西岐山縣。鼎的內壁上有銘文32行，共497字，是迄今所知銘文最長的青銅器。
毛公鼎上的銘文記載的是周宣王在位初期，欲振興朝政，遂命毛公處理國家大小事務，又命毛公一族擔任禁衛軍，保衛王家之冊命，並賞賜酒食、輿服、兵器等。
語詞文氣與《尚書》等篇相類，是反映西周晚期歷史的重要史料。
好在陸遠從小就對歷史非常感興趣，對大篆也有過專門的學習。這些古文還是難不倒他的。
他拿著竹簡直接看了起來。
陸遠越看越激動，“這...這...這居然是真正的《墨經》！”
他放下手中的竹簡，又不厭其煩的一一檢查了每一卷書卷。
“這裡居然有全篇的《墨子》”
陸遠感覺自己幸福的快要暈過去了。
經過歷史上長時期的打壓和四次大規模的毀書運動，如今儲存下了的《墨子》只剩下五十三篇了。
這一批竹簡如果出土，對諸夏曆史學界不啻於一場大地震。
陸遠以最快的速度把這一屋子的簡牘全部收進小鼎空間中放好。
隨後他又去了其它屋子，其它屋子裡面也都是各種秦漢時期的典籍。
大部分也是由大篆書寫的，不過也有少部分是小篆書寫的。
這些書籍，除了墨家經典之外，其它諸子百家的經典也都有收錄。
這裡面居然還有早就失傳的《呂氏春秋》，不過讓陸遠感覺奇怪的是，其它著名的先秦典籍都有，但卻缺少了《左傳》和《樂經》。
陸遠連續清點了三遍就是沒有《左傳》和《樂經》。
“難道那個傳說是真的！”陸遠狐疑起來。
陸遠在讀史的時候，發現從漢代開始一直有人在質疑《左傳》的真實性。
尤其是漢代的文人，很多人都在認為《左傳》是偽書，是古文學派杜撰出來的，一直到宋朝之後質疑聲才逐漸減少。
此地恰恰沒有《左傳》這本書，這不得不讓陸遠表示懷疑，不過又因為同時少了《樂經》，所以陸遠又不能完全肯定了。
