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第七十一章 對戰妖族高手(九)

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“怪不得,會出現如此的怪異之事,明明吸收了,這麼龐大的願力,從而,補充了心力。心之本境,也達到了前世的水準。”

“但是,卻依然不能,如前世那般去運用,我還以為怎麼著了呢,原來是我自己想錯了而已。”

“也對,俗話說得好:意識到了,境界沒到,一切都是虛妄,境界到了力量沒到,也是白費,空有力量,沒有境界也不行,有了力量有了境界,沒有意識到也是不行。”

“只有意識與境界都到了,才能真正的釋放出其中的力量,才能,真正的將力量展現出來。”

“如此看來,這修真三步,才是心之本境啊,也就是俗稱的心境。”

“心湖、心海、星雲等,才是俗稱力之境,也就是心力之境。”

“心湖中的能量才是心之力,而心之力的境界自然也就是它了,這麼簡單的道理,我居然直到此刻才懂,可真是……。”

“至於,修心三道,人道聖道天道,則是以仁義忠厚孝、大善大惡大悲大喜大愛,以及'我心為天心','天心亦我心'為境界。此境界就如同功法秘籍一般,實為心識境界啊,也就是俗稱的意識境界,又修煉此功法,所以又是功法上的境界。”伏羲終於完全的弄明白心中的境界了。

此刻,他的心情激盪不已,同時也終於長出了一口氣。

但哪知,他剛長出了口氣,接著,他突然發現,自己現在哪裡是想這些東西的時候?

還是趕緊想想,如何提升境界吧。

於是乎,他當下不敢再多想這些“沒用的”,接著,便再次收斂心神,暗道:“先將心湖中的願力,給鎮壓下去,才能再想其他。”

片刻後,他再次運轉思維,努力去回憶上一世的事情。

“上一世時,大世界中證道之法,乃四位天人所定,斬三尸證道、以力證道、功德證道。”

“當年楊眉大仙,拋予吾的大道,乃是救贖一道,此道,便是以功德證道,而功德證道之法,其中,便有願力一說,因此,願力便是大道物質之一,而且,還是最重要的一部分。”

“修心,是天人所走過的正確之道,剛才在虛妄之界中,已然確定了,而接下來的我……只需要按照這條道走即可。”想到這裡,冥冥之中,他再次有了一絲明悟。

在他的感應中,其心湖也隨之擴大了一絲,這下令伏羲欣喜不已,隨即,連忙再次暗道:“心境越高,心念之力就越強,心力越強,所使用的地方,和被使用的可能性,也就越多,但修心卻是在於一瞬間的明悟,沒有絲毫技巧可循。”

“當然,那是指以前的時候,如今我轉修人道,才短短的十幾年,卻給了我許多連上一世,都不曾感悟到的東西,這不僅是對心境提升的感悟,尤其是這一次,還讓我找到了,助其修煉的方法。”

“而我上一世,都從未有過如此多的感悟,難道是我上一世太過順遂了?”想到此處,伏羲不禁心中再次一動,心想:“若是果真如此的話,那麼……人類從這“逆”中掙扎,似乎,也不算是件壞事……”

這個想法一出,伏羲的心境,立馬又有了巨大提升,他那座心湖,一下子,擴充了將近一倍之多。

如此一來,原本需要用心力全力壓制的願力,瞬間得到了更大的空間盛納,而心力也隨之輕鬆了許多。

只不過,這些還不夠,依然有著太多了願力充斥著心湖,讓伏羲不得不再次靜下心來去生慧。

“救贖只是大道,它只需蓄力,積蓄眾生之力,眾人之力有七情、六慾、善念與惡念,善念又分功德與願力,現在,在我體內的便是願力,我只需要再將他們融入我的救贖一道即可。”伏羲暗自想道。

然而,下一刻,他又再次傻眼了,原因很簡單,在那虛妄的世界中,他居然沒有發現救贖一道,而且,就連厚土之道,也沒有發現。

這讓伏羲瞬間想到了什麼,隨即,心神震動的想道:“我轉世了,救贖一道自然也就消失了,但厚土之道,為何也不存在了?”

突然想到了這個問題,令伏羲心中不免一震,但轉念一想,隨即,又放鬆下來,緊接著,這種緊張,立馬,又化作了欣喜。

“哈哈哈哈……我還真是糊塗啊,我既然能轉世,她自然不會有事,不過,這厚土之道為何不存在了?即便她……證道了,也應該存在才是……”對於這點,伏羲雖然有些想不通,但他心中清楚的知道,那個人沒事,那麼一切都不是問題了。

想通了這點,雖然對此時的心境,沒有什麼幫助,但還是令他很開心,接下來,他的思維再次運轉了起來。

“心境提升了,是有著許多好處的,比如,自己剛才佈置的幻陣,其實,就是結合了心力,所起到的效果,就遠遠超過了原來的陣法。”

“這也是那名霸天虎妖,無法看透幻陣的原因,心境提升到了一定境界,還能直接以念力在周邊形成一個場域。”伏羲繼續回憶,並推演道:“這個場域,不但,能起到防禦的作用,還能削弱敵人的攻擊,這便是修心第一步中的領域。”

伏羲從新整理了下思維,但也不知從何下手,於是乎,將當初天人與其所說的修心之道,再次回憶起來。

“改變環境,形成領域,踏入虛界,開闢陰陽界,以及衍化真界,需要修煉人道、聖道與天道,上一世,我沒有觸及人道,這一世正好補上其缺憾。”

“人道需明五心,聖道需悟五大,天道則容天下。”伏羲思維運轉到了極致。

“聖道、天道先不談,等以後再說,先說人道五心,這五心為:仁、義、忠、厚、孝。”

“這五個字表面之意很容易懂,但用在修煉上,卻鮮有人知,仁心,表面之意,仁義之心,捨身成仁,此乃小義,一般用在守護身邊,想要守護的一切。”

“修煉者則需明白,其更深的意思,仁者之心,所向披靡,這是要讓修者,擁有一顆無敵之心,只有,面對一切問題,都不會畏懼,才能有更好的心態,從而,想出辦法來解決一切。”

“義心,是教人以正義之心,去看大義和小義,此為三觀。世界觀、大局觀、個人觀。”

“修者之意,是教人以神的視角,去看一切事物。劃分為更為精細,分為了五個視角:個人視角、他人視角、眾人視角、神魔視角。”

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