“有人說，人之初，性本善。”
“也有人說，人之初，性乃惡也。身懷原罪，為與生俱來的彌天過失。”
“持善論者，認為需對萬民眾生施以仁義，以仁慈之心教化百姓，令其一心向善，不肆意妄為。外再加以道德鞏固、度量，便可使天下安泰，江山永存，精髓底蘊流傳千秋萬代。”
“持惡論者，則恰恰與之相反。”
“他們一心篤定人性是醜陋，是罪大惡極的淵源之所。故而上諫執政者，鑑以‘性惡論’為引，道出內部因果之理。曰:天下之治，在於刑，而非在於德。”
“以刑論處，以罰制惡，便能使百姓因忌憚法律而順從君主，萬民因畏懼刑罰而不妄生惡念，不妄作惡行，一心一意效忠於朝廷。如此一來，既能富國強兵，亦能安居樂業，豈不美哉？”
“天下，何愁不定？”
“萬民，何以不安？”
和昨天一樣，無量又興致勃勃。
“放眼大千寰宇，本沒有好壞之分，善惡之辨，美醜之別，不過是人心與人性在妄圖作祟罷了，不成大器。”
“武，也是一樣。”
“習武者，當一心向善，功成弗居。在善待他人他物的同時，更是善待自己。”
“縱然有些極為陰險的禁忌功法，一旦修行便會令人身陷囹圄，嗜殺成性嗜血成魔，忘乎自我忘乎周身一切。卻亦需知，一念成佛，一念成魔，皆在須臾間。”
“故此，需堅守本心，恪守本性。”
“懷善念，持善心，守善性，作善行。”
“這，便是武之大乘所在。”
此時的無量，看起來既像個老頑童，又像個老頑固，還像個老不死、死不透。
這麼多的寶藏，都被他一人獨享。
比起那些自以為是的孤寡老者，認為自己活的時間長，所獲得的經驗便不是羽翼正豐的年輕人可比擬。無量則相對好上了太多太多，完全不在同一個層次。
無量，他至少會悉心教導學生做人、做事，做一個安守本分，無憂無慮自由自在的逍遙暢爽之輩。
然後，他靜靜地看著吳銘。
後者同樣也靜靜地看著他。
老眼瞪小眼，擦出了不一樣的火花。
深沉，厚道！
二人默默注視許久，等待敵方率先發出攻勢，好見機而行。
“師父，徒兒仍是不解。”
吳銘已經吹響了戰爭的口哨，高舉百思不得其解的惑旗。
無量點頭示意。
“既然人們都宣揚懲惡揚善、趨利避害，捨棄壞處奉承好處，主張和平，推崇萬物共生共存共勝之理，卻無法全權根除斷絕惡念、惡欲、噁心、惡性、惡行，又該當如何？”
小吳銘長驅直入，逼近至關節點。
而且他這一說，恰恰反映出了不同人性的分歧，戳中了要害。
“呵呵。”無量一笑。
“要是連法律和道德都無法做到這一步，那就還是得啟用修身的原則，恪守自律無為的習性。惡，自然便能化解。”
“但——”
“如若不然，就唯有依靠於浩然正氣之大能者，以武止武，以戰止戰。”
“以殺，止殺！”
無量神情有些恐怖，老眉一蹙，目光一斜，頗有萬分猙獰之兇相。舌尖也貌似舔過殺戮的殷血，猶若惡鬼纏身。
“現如今，我們切入正題。”
“一起推開武道世界的大門，讓它的光輝，永恆閃耀……”
