在地方上強取豪奪，設立稅卡，劃定區域徵糧。
交不出錢糧的，先是打罵，然後抓人枷號，將男子拉到衙門打板子。
若還是交不出，就是直接派兵上百姓家中抄掠，將所有值錢物品都是帶走。
若有反抗不從者，便是當場斬殺。
這幾個月下來，不知道有多少普通百姓家破人亡，或是被迫流亡逃難。
就算殷實人家也不好過，被強搶的，或是被客兵假扮土匪，掠走家中小孩來勒索錢財的事，實在是數不勝數。
客兵甚至很多時候就是明搶，燒殺搶掠起來不遜於流寇土匪。
所有徐淮一帶的百姓對客兵都是恨之入骨，總之沒有官紳百姓覺得這些官兵是來保護自家，相反，這些客兵就是明火執仗的強盜。
這也是清軍南下之時，徐淮鳳壽一帶都沒有象樣抵抗的原因之一。
明朝失盡人心，客兵荼毒地方，加上剃髮令未下，華夷衝突還沒有到不可調解的地步。當時朝中漢官的建議就是以滿從漢，乾脆清人蓄髮，易服，這樣大家就算一家人，沒有民。族。矛、盾，這個新的王朝就會順利的建立起來。
或是如此前的遼和金一樣，遼人未理會漢人衣冠髮飾，金人推行過一段時間剃髮，後來因北方漢人激烈反抗也是放棄了。
蒙古人到中國的殖民者心態很重，也可能就象是牧民放牧，只要有牛奶和牛肉供應，牧群內部的事牧人不會過多幹涉。
正因如此，其在中國近百年卻從未有干涉百姓衣冠髮飾的打算。
就算這般，到了明初時，胡風胡俗對華夏的影響也並不小，明初時重製禮儀官制，重定典章制定，復漢官威儀，禁胡人髮式和衣著，朱元璋也是花了不小功夫才扭轉過來。
滿人則是鐵了心要使漢從滿，不光是令官紳和武將投降，對民間也要完全掌握，衣冠髮飾就是最明顯的標識物，非改不可。
再用文字獄來打壓漢人思想，用八旗為核心，以滿制漢。
一直到道光年間，林則徐身負重任，才開漢人為欽差的先例，到太平天國時，才大規模任用漢人督撫，因八旗和綠營俱不堪用，才開漢人士紳辦團練，擁有漢人武裝的禁令。
清軍至徐淮之時，民。族。矛、盾未起，反而是地方上矛盾深重，就象是被流寇和大明官兵肆虐過的河北山東河南等地，清軍一至便是望風而降，並且在多年之後也較少反抗起義，其因便在於此。
就以眼前的情形來說，若是有一股清軍至，客兵怕是立刻成過街老鼠，只有人人喊打的份。
大量百姓被從自己宅邸中驅離出來，因為事出突然，很多人都抱著家中的被褥和少量值錢物事，目光茫然的被客兵用刀槍從家中押出。
有的人家甚為窮困，就一些破爛被褥和簡單打了包的衣袍包裹，甚至連米罐麵缸都被用小車推了出來。
至於床鋪傢俱之類，卻是沒有辦法搬取。
有一些老人之類，實在是破家難捨，縱是被打的滿頭滿臉的血，也是攀著客兵的腿腳，拼命哭嚎哀求，請求再寬恕時間，容他們將傢俱搬抬出來。
還有一些寧死也不肯搬離的，他們雖然只有一個小院和幾間破瓦房，在淮安府城這樣的地方也並不值錢，但這是他們在這裡生活的根，一旦搬出去，他們是沒有可能再有錢置辦房產，他們在別處又沒有房舍，也沒有田畝土地，就是說這一下連安身的地方也沒有了。
“將軍，將軍，給條活路吧。”
一個老婦如癲狂一般，看到李化鯨和劉之幹騎馬在不遠處，顧不得被打的滿臉血汙，還是奮力爬將過來。
幾個客兵一時間竟是沒有拉住，任由這老婦向李化鯨和劉之幹這邊爬過來。
地面上有長長的血跡，幾個婦人和孩童也是哭喊著爬過來，不知道是想勸說，還是想一起過來求情。
“你們這差事辦成這樣？”李化鯨一直和劉之幹拉交情，兩人商議著晚間一起去酒樓痛飲一番，至於各縣拉夫子的差事，李化鯨表示不需要劉之幹去辛苦，這事他一人去辦就可以了。
兩人正說的愉快，看到眼前這一幕，兩個青年將領的臉都是冷了下來。
“趕緊拉下去。”李化鯨怒聲道：“都是辦老了差事的，這麼一點小事也辦不好？給我拉下去斬首，看還有誰敢！”
得了指令的親兵們根本沒有絲毫猶豫，兩人架起老婦，喝令低頭，那老婦懵懵懂懂根本不知發生何事，只是下意識的按指令低下頭顱。
在驚呼聲中，另一個親兵手碗推刀，鋒銳的刀刃推過人的脖頸，切斷脊骨，一顆白髮蒼蒼的頭顱已經落在了地上，鮮血狂湧而出，染紅了地面。
