何瀚文微笑了一下，不置可否，並不說話，只邊前行邊欣賞起這裡的景色來。
劉德然見何瀚文沉醉，問道：“瀚文愛竹否？”
何瀚文答道：“然也。工守可知“四君子”一說？”
劉德然不解：“不知，願聞其詳。”
何瀚文當然知道劉德然不知道，這梅蘭竹菊四君子一說乃是明代才有的說法，但在三國時期，那些名門望族也是喜歡用竹子來比擬自己風霜高潔的品質，這說白了，就是給自己臉上貼金罷了。
因此他說道：“有梅、蘭、竹、菊者，為四君子。伯圭兄探波傲雪，高潔志士，是為梅也；玄德兄深谷幽香，世上賢達，是為蘭也；工守清雅澹泊，謙謙君子，是為竹也；而瀚文，則為菊也！是者梅蘭竹菊，實為吾等四人耳！瀚文故以“四君子”言之。”
公孫瓚得意大笑：“瀚文謬讚了！哈哈哈哈。”
至於劉德然和劉備，雖然也樂在其中，卻不似公孫瓚這樣放浪，而是比較含蓄。
劉備：“瀚文還沒說菊為何呢！”
何瀚文言道：“呵呵呵，玄德兄勿怪，瀚文欲為凌霜飄逸，世外隱士也！”
劉備聽了暗暗佩服，公孫瓚卻未解其意——他並不在乎。
何瀚文也不在乎公孫瓚是不是真的能理解他的心態，目前，他只需要專注於排除青衣幫的勢力。
走了不到一個時辰，一間茅廬便猶如撥開迷霧，展現在眾人面前。只見一白鬚老者，正在草廬前一具石桌上繪畫，邊畫邊歌曰：“
餘家有茅屋，南面種毛竹。
夏日新篁初，綠陽照人裳。
置一小榻中，甚涼！甚涼！
秋冬交換際，取圍使屏竹。
豎斷其兩頭，橫安以為窗。
白紙以糊之，風和日漸暖。
凍蠅觸紙上，鼕鼕作鼓聲。
一片竹影亂，豈非天然圖！
凡吾所畫竹，得於日光中！”
