駕了一路的馬車，這匹人馬也算是合一了，不用李北遊可以去鞭打，這批馬自己就知道自己行走，倒是省了李北遊不少的氣力。
此時的他躺在馬車上，仰望著天空，整個人陷入空靈的狀態，蟲鳥名叫此時都在他當然腦中浮現，聲音很多，但是並不顯得雜亂。自從他來到這個世界，他就經常進入這個狀態，這種感覺很是奇妙。
很像書上說的凝識境，凝識境最大的特點是百丈方圓之物盡在心底，當然這個心不是指的心，而是指的泥丸宮識海。
修行在經歷過最難熬的固體之境後，就開始由外而內，開始凝練神識。一個修行者哪怕是到固體境，身體百病不親侵犯，但是那也只是肉體凡胎。
是否可以凝練神識，是一個武者有沒有修行的資格，不然就永遠是一個武夫。
從固體到凝識，個人的力量並沒有增強，但是個人的敏捷性，對身體的掌控力遠超單純的固體境。
有了神識，也懂得更加合理的利用自己的身體，往往一個凝識境的修行著，同時對付七八個固體境武夫也不是難事。
雖然二者在力量上並沒有什麼區別，但是按照李北遊的理解，就是神識幫助武者能精妙的控制力量。
到了神識境最重要的表現交出來對力量和身體的掌控提高以外，那就是周身十丈方圓的事務盡在識海，也就死不用睜開眼睛，就能心視為萬物，種種奇妙，難以用言語表達。
但是李北遊現在就是這種狀態，他不僅僅可以將方圓十丈方圓的食物印在腦海，而是將方圓百丈都對映在腦海中。
所以李北遊不用睜眼就知道馬車有沒有走偏，秦金兒甚至懷疑李北遊就是一個有著數十年經驗的馬伕。
李北遊沒有和別人說這種狀態，因為他不敢說，他知道自己的來歷詭異難明，本身就是有著過目不忘的本領，如果讓別人知道自己生而凝識，那就真的太讓人匪夷所思了。
就李北遊目前掌握的資料來看，人族歷史中，沒有一位人族是生而凝識的。
因為一個嬰兒出身，識海必然是一片混沌的，除了一些本能以外，識海中沒有一點神識之裡。
但是李北遊不同，他生來神識就出現了，因為他本就不是這個世界的人，他的神識境界相當於人族境界中的神識巔峰。。
但是奈何李北遊身體素質達不到固體境，因為他才剛滿足修行的資格，起碼年紀和身體上是剛滿足。
如果他之已經固體，那麼他對付之前的土匪，不過是砍瓜切菜般輕鬆，哪需要什麼陰謀詭計。
所以他這次去上京城，位的不是讀書，不是趕考，而是未來去那星火殿修行功法，不過這一路李北遊心知不會過於平靜。
上京城是人族權貴最為集中的地方，哪裡才是龍潭虎穴，並且不僅僅是他身份敏感，而且敏感點不是因為他是世外之人，而是他的老師於錦繡，經過這麼長時間的試探，他知道自己的老師於錦繡曾在朝為官，不然他怎麼知道那麼多朝中秘辛，普通人又怎麼知道星火殿。
清風縣的的範圍不大，李北遊再往前百里，那就是到了這個廣義州的首府。
廣義州是在人族疆域的南方，是一個不太繁華的州府，一般人不願意來這裡當官，因為南邊人族不多，人族最多的地方是在上京城千里範圍人之內，這裡距離上京城都三千里了，自然是人煙稀少，但是這裡距離北境妖族遙遠，倒也不用擔心妖族的威脅。
