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第七十章 封神(求收藏,求月票,求推薦票) (第2/2頁)

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若是將煉器與祭祀一道結合起來,煉出一道封神榜和打神鞭來,也不是沒有可能。

當然,鴻鈞這個人物,作為三教教主的師傅,自然精通丹陣器三者,煉出封神榜也不足為奇。

為什麼截教弟子不願意上封神榜,因為一旦死了,也就是是真正的死了,只能作為魂魄供人驅策。

而肉身封神,相當於人還活著,但還是享受著香火信仰所帶來的助益,幫助修行。

孟凡有理由懷疑,當初的封神之戰,就是為了瓜分天地間香火信仰資源,重新排列神位神名的一場大戰。

有什麼是比推翻一個朝代更有力的方式呢?

封神之前,普通人信仰繁雜,信仰願力難以統一,而封神之後,由周朝而始,自號為天子,秉持天道,敬奉各路神明。

天地間的香火願力變得統一且有序可循。

天庭,這個勢力成了最大的受益者,而封神之戰以闡教勝利而告終,截教弟子成為天庭打手,甚至是淪為闡教弟子的坐騎,截教自此消亡。

如果換個角度來看。

如果鴻鈞真的存在,且有意扶持天庭這個勢力,劃分重新劃分天地格局,闡教元始天尊作為祭祀一道,必然會是勝利的一方。

闡教若是不勝利,誰來封神,誰來主持大局?

按照相關記載和孟凡個人的猜測來,道德天尊走的是金丹一道,求得是個人性命,乃是道,人軀為根本,故而以人教為名。

元始天尊走的是祭祀一道,求得是外物成真,乃是法,敬畏天地,故而以闡教為名;而靈寶天尊走的是極盡殺伐之道,求得是手段多端,乃是術,不信外物,不求根本,好強鬥狠,故而以截教為名!

這相當於是某種意義上的三種理念隱修士,崇天敬道之人,肆意逍遙快活者。

而鴻鈞作為那時最強的異人,甚至“合道”的人物,自然會看出未來的局勢變化走向,所以會做出打壓截教並順帶將天地帶回正軌的行為來,也就是封神之戰開啟的三個主要原因。

第一,扶植天庭神道勢力,形成對天地的管理體系。

第二,打壓截教這些胡作非為的異人,理清化濁。

第三,神化異人,將其提高到不可動搖的地位。

而帝辛這個本來賢明的君主,曾可能反對過廢除人殉的人皇,託梁換柱、倒曳九牛的異人,則成了歷史上臭名昭著的商紂王。

當然,極有可能還有其他的原因,是孟凡所沒有想到的,不管怎麼說,這僅僅也只是孟凡一個人的猜測罷了。

孟凡長舒了一口氣,看著手中的五塊青銅紋刻,開始整理自己的思緒。

東北五大仙家的修行之法,也僅僅是弄清楚了召靈、殤鬼、饗神三卷的一部分,至於祀天和祭地兩卷,實在是太過繁雜,難以解析。

要不是自己有著這般手段,就算是交給神州境內的學者去解讀,恐怕連知曉其中半個字的含義都做不到。

孟凡將手指緩緩撫摸過那些紋刻,喃喃自語道“龍章、鳳篆、虎刻、龜紋、麟書,這些上古之文,還真是令人著迷啊!”

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