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第80章 帝屍 (第2/2頁)

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然而道源液可遇不可求,一般來說,它只誕生於特定而苛刻的近乎不可能的環境中

首先需要一顆領悟了諸般大道皆圓滿的道果,將其置於萬道交融之地熬煉,即便是這樣,將道果生生煉化為最本源的道源液仍需消耗無盡歲月,數百年來能熬煉一滴便已是幸運

武者一生能有幾個百年?即便是肉身無雙,也不過兩百餘年的壽元,只要不踏破凝神境的那道天塹,終究是黃土一堆

更何況圓滿級的道果,那更是天上星,難以觸控

能達到圓滿級道果的,至少也是神級圓滿境界亦或是大帝級大能,在無極大陸,一尊大帝便可鎮壓一個時代,在沒有大帝的時代,神級圓滿的修煉者代表了這個時代最巔峰的戰力!

武者五境,即便是升龍境界的武者,可以說仍是凡夫俗子,只有邁過凝神境,凝鍊了神魂才算是踏入修煉的大門

凝神境,將領悟的大道某一分叉融入體內,使得肉身在道蘊的洗禮下完成一次生命的質的一次跳躍,從而凝鍊神魂,從此開啟修煉之人的通神之路

凝神之後便是聖人之境,何為聖人?聖人之道自滿!

這句話說的便是聖人之境,聖人之道自滿,即是指修煉之人心境圓滿,也是指聖人境的修士領悟了一條完整的大道規則,而非凝神境修士一般,只領悟了所修大道的一個分支

比如劍道聖人,那即是領悟了完整的劍之道,一劍出,似揮舞劍之道則,一招一式都可變幻無窮,一劍斬出,即能掌生死,亦可亂山河

故此,凝神境又按領悟道則的程度分為凝神初期、中期、以及巔峰

待得將所修習之道領悟至圓滿境界,同時心境亦達到聖人境界便可衝擊聖人之境,聖境修士雖不是鳳毛麟角,但也不是隨處可見

聖境人族乃是一族的中堅力量,即便是武道繁華如帝都,聖人也是有頭有臉的大人物,平日裡高高在上,難得一見

武者修煉一道為基礎,就如葉無秋修煉力之道,那麼他必然是以力之道的分支融道入體,跨過凝神境,更是需要領悟完整的力之道,才可抵達聖境,這便是武者的基礎之道

達到聖境後,便要以這一基礎之道為橋樑,將天地間的道痕刻畫其上

道與道像是一個實心的立體的不規則方形,在相互穿插交錯間,支撐著蒼穹,承載著大地和萬物

故此一道通,萬道便相似,但相似不是相同,而聖人境便是要領悟天地間不同的道則

將另一種不同的道之痕跡刻畫於基礎道則之上便是超脫了聖人境,進軍神靈境的道路,這類人可掌控不同的道則,翻手為雲覆手為雨,是凡人眼中的神靈!

而神靈之境仍以刻畫道痕的數量分為初期、中期以及巔峰,當刻畫一定數量的道痕後,熔鍊為圓滿的道果,經過無數次的錘鍊,便可衝擊大帝之境界

然而大帝之境乃是需要獲得天地大道的認可,即便是刻畫完天地間所有的道痕,沒有這方天地大道的認可,仍無法成就大帝之位,只是有與大帝爭鋒的實力罷了,其中緣由不是這個境界的生靈很難說清,葉無秋自然無法理解

而眼前以圓滿道果為引,以帝屍為鼎,即熬煉出道源液,又以帝身自然散發的威嚴和道蘊來錘鍊各族武者,這驚天的手筆怎能不讓人歎服與震撼!

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