魯山，柳枝依依間，無數教化功德，綻放四野。
即使白晝，魯山在外人眼中，也是蒙著一層金色的光暈。
聖樹的教化功德和魯山上十萬學子修行時所綻放的道法光輝，交相輝映。
同時與華國的氣運互相交感。
任何以道法神通，窺伺人間的仙人。都會在看向這舊日齊魯之地的時候，被這天人交感時，迸發的璀璨光輝，填滿所有的視線。
除了魯山，他們再也看不到其他東西。耳膜之中，更是隻有那成千上萬的學子的朗朗讀書之聲。
只有大羅金仙們，才能看到稍微多一點的東西。
然而，他們在見到此景之後，道心就會立刻示警。
除非他們願意抱著必死的決心，燃盡自身，不然高臥九天的大羅，絕不會繼續窺伺下去。
因為，繼續窺伺，等同於窺伺神器。而且是人道的神器！
自逐鹿之後，神器，唯有德者居之！誰？
聖皇、聖帝、聖王是也！
不是的話，隨意窺伺，等於向那位在未來將要出世的聖皇／聖帝／聖王宣戰。
這和自殺沒有區別！
便是準聖們，也不敢如此！
大抵，只有聖人才能安全的繞開人道的防禦，直接以神通，看向這數千裡的人道樂土。
但聖人們不會如此。
幾乎所有聖人，都和元始聖人一般，只是以自身念頭遊走陰陽，深入五行，來感受一番。
此乃禮數。
自三皇治世，五帝定倫以來的禮數。這禮數，表面上尊重人間道統。
實際是禮敬天道，禮敬人道，禮敬道祖。打破這個禮數，代價是很大的。
雖說，天道遠，人道彌，並不會真的有什麼實際反應。
可道祖就在紫霄宮啊！
道祖是真的會出手，懲治這種不給自己臉皮的人的。
故而，在聖人們眼中的禮數。其實不僅僅是禮數，還是秩序！道祖的秩序！
打破禮數，在某種程度上，就是打破秩序。
換而言之，就是挑釁道祖，表示自己：可取而代之。
徐吉端坐於柳樹之下，看向在這魯山上被柳枝所覆蓋著的無數學院、學社及其中正在修行、思考、學習的學生們。
