只要其他人並不知道他已是闡教叛徒，那麼，他的迴旋餘地與可操縱空間就大了許多。
而且……
廣成子想起了元始聖人。
“或許就算是他，也未必會拆穿我，組織我……”
從前，廣成子是闡教聖人愛徒，自詡聖人衣缽繼承者。
自然事事都站在闡教大道，闡教秩序的角度考慮問題。
而且，與聖人相近，難免在道心之中，忽視掉一些東西，美化一些東西。
如今跳脫出來，叛門而走。
卻是打破了過去的桎梏，粉碎了那些曾經的幻想。
於是，廣成子反倒是可以更客觀、更仔細的看清楚元始聖人的道心與大略。
所以，廣成子知道，即使他叛門，縱然他背叛。
但只要他做的事情，不違背闡教大道，甚至暗合闡教之道。
那麼，元始聖人，只會坐觀其成，甚至鼓勵、嘉獎！
想明白這些，廣成子就暗自在道心感嘆起來：“難怪……難怪……”
從前許多不解，頓時豁然開朗。
燃燈叛門？聖人何故無視？
因為，燃燈雖叛門而出，但卻為闡教道統西傳，鑽了一個口子。
本會元，在燃燈、普賢、慈航、文殊等人的宣揚和傳播下，闡教之道，悄然融入西方教之中。
未來，若闡教道統成就聖朝之基。
那西方佛陀、菩薩，隨時都可搖身一變，而為聖朝佛陀、菩薩。
故而，燃燈之叛，聖人非但無視，可能還在暗中予其便宜行事的便利。
燃燈等人能從東勝神州、南瞻部洲，帶走那許多仙山、靈脈、福地、洞天，未必就不是聖人默許的！
所以……
叛門不重要。
重要的是有價值！
要讓聖人知道自身價值！
只要有價值，別說叛門了，便是再忤逆一點，再激進一點。
聖人都會無視。
甚至……
人教、截教、妖教、西方教，都會競相拉攏，給與好處。
價值越高，好處越多，便利越大，拉攏也越頻繁。
那九幽血海的冥河，恐怕就是因此而活。
那妖師鯤鵬，也當是因此，才能逍遙至今。
還有那昔年的妖帝子陸壓……大抵也是如此！
哪有什麼縱橫三界，歷劫不死的人物？
都是有價值的棋子。
諸聖博弈的籌碼！
因為有價值，而且價值很大。
這些人才能活過一次次劫數，掙脫一次次的死劫。
