孔真笑眯眯地說：“我就稀飯聽話的人。”
和伶俐還沒有完全成熟的性命打交道便是等閒……當然前提是，這些蛇皮人把他們當做了神使，至於為什麼會當做神使……
走進蛇皮人們用簡易石塊堆砌出來的烏糟的居住地中，孔真人可以看到只只蛇皮人天真地在石塊中穿梭，偶爾鑽入縫隙之中，這些蛇皮人不斷從面方投來情緒顛簸極為強烈的目光，讓符華和重櫻有些不從容。
“嗯，同道們好，身邊的人們要加油哦。”孔真面帶淺笑地擺盪手，頗有派頭領氣宇，完善融入內陸大眾。
內陸大眾也很給體面地“rua，gua，mua”了幾聲，現在看來以這些蛇皮人容易……也不會說是容易，他們能有效控制自己發音器官的頻率和崎嶇，只能說與人類的發音器官截然不同罷了。
&nua、gua……這些蛇皮人發音的音節惟有這個，獨特的發音器官有他們的聽力器官，這發出資訊和承受資訊的兩者決意了這群蛇皮人頗為新鮮的語言系統，當然只是在目光如豆的孔真人眼中奇特，輪迴表示完全是小用途。
“神使，請跟我，來……rua。”
蛇皮人帶著人走進亂石灘樣的居住地，孔真停下腳步，看著幾米外的巨大雕像，現在距離越近，越以為這座雕像的詭譎……太精緻就不說了，單單這個雕像居然是個人的雕像就很說明問題了。
“這個神使如何樣了？”
孔真仰頭看著巨大的土黃色雕像作聲問。
“神使……很久以前離開，留下預言……”蛇皮人微微晃悠著尾巴，淡黃色的豎瞳片亮堂，“天際，是咱們的閭里……咱們，要回籠閭里，點燃文化之火，延續人族的經歷。”
人族的經歷？孔真挑挑眉頭，聲音連結著清靜：“人族這個名字是你們自己取的嗎？對了，你叫什麼名字？”
“rua……神使傳下稱號……傳下筆墨……”蛇皮人吐著分叉的舌頭，“神創設人族……rua，神使安排咱們人族，為了天際的未來，我，族長，傳火者。”
“……你說你叫啥？”
“傳火者。”
孔真拍了拍額頭清晰了過來，這蛇皮人說話便是“rua！”“mua！”“gua！”而翻譯機制是翻譯對方語言，轉化為自己可以理解的用途，就音節來說，蛇皮人惟有這個發音，但就用途來說鮮明是有許多的。
翻譯機制是選定了意譯，名字這東西……孔真人都是以音譯辨別名字的，但遇上這個惟有個音節的種族，只能選定意譯了。
傳火者，便是這隻蛇皮人名字的意譯。
人族……這些蛇皮人自稱為人族沒什麼問題，自稱是什麼全看認知，雖然孔真叫著蛇皮人，但蛇皮人的自稱鮮明不必然是蛇皮人。
但這個人族，神使傳下稱號？孔真詭譎地看著雕像，這個貧苦文化很有問題啊。
重櫻和符華用日語光明正大地談論著：“我以為這個雕像……覺得很有問題吧。”
“應該是吧，這些蛇皮人認為咱們是神使，應該是從形象上分辨的，咱們和這個雕像，都是正常的人形，於是他們才認為咱們是什麼神使，但細緻環境或是要看以後吧。”
這時候，天色逐漸亮堂起來，蛇皮人傳火者甩著尾巴：“位，神使……恭迎你們到臨……rua，請承受咱們，的招待。”
人族（或是說蛇皮人吧）今日很熱烈，關於這些蛇皮人來說，這是最值得紀念的天，由於他們見到了代代相傳，只能經歷雕像和經歷記載打聽到的神使。
受傷的蛇皮人在經由容易的醫治後，展現出了頗為壯大的恢復力，幾分鐘的光陰就活蹦亂跳地處遊走，獵奇而激動地向孔真人投去注視。
有更多蛇皮人疾速地繁忙著，例如收集擊殺的野豬屍體，有搬運那隻被符華解決掉的巨獸野豬，這些蛇皮人看起來還沒有製作物件，由於他們自己的爪子、鱗片和尾巴就已經足量了。
孔真人坐在塊石頭上，邊等著蛇皮人所謂的招待，邊和傳火者說著話，關於孔真少少比較繁雜點的問題，傳火者會無法回覆，例如過去發生了什麼等等。
但孔真或是打聽出了很多東西，他這個神使身份真的是太好用了，再加上面腦原因以及別的部分紅分，根基上孔真問什麼，傳火者就會回覆什麼。
但這並無什麼用途，這群蛇皮人是貧苦文化成員，再加上雖有伶俐，但仍然無知，相傳種族知識根基是口口相傳，到現在已經完全神神叨叨了。
整理了下傳火者的大抵用途，無非是這群蛇皮人好像陸續在舉行什麼遠征，這種舉止已經舉行了很久，這群蛇皮人看便是武鬥範例的種族，關於別的東西並無過於留心，加上陸續舉行的遠征，導致他們的文化相對來說開展遲滯。
而所謂的遠征，孔真聽來沒多大覺得，用途便是這群蛇皮人要回到什麼閭里，從很遠的地方不斷遷移，路上和種種陰毒環境以及兇險生物做鬥爭，現在到了這裡，同時他們還要繼續舉行遠征，但這次有孔真個神使，他們深信在神使的帶領下，必然能回籠閭里。
至於說為什麼要回籠……
這群蛇皮人沒有過於繁雜的情感，反而顯得很純真，就由於這是口口相傳的任務，於是必需舉行。
孔真有些心累，敲了敲石頭上裝死的輪迴：“喂喂，這個貧苦文化也貧苦過甚了吧？所謂的攙扶貧苦文化是啥環境？”
“便是讓你當先知，當賢者，當時代的領路人，不引發少少緊張的後遺症，讓貧苦文化開展到你所說帝國分別貧苦文化的尺度線以上。”
符華忍不住作聲問：“尺度線是啥？”
“這很繁雜。”輪迴說，“有文化門路，判斷有尺度，也可以有的文化稱霸了母星，在帝國檢測中仍然是貧苦文化，大約來說的話，就是以個別性命層次、整體性命層次、整體文化厚度、文化開展後勁等等相關成分來舉行評判，本神和你說了你也聽不懂。”
