猴子可憐巴巴地說著：“所有的事情都要從卑彌呼女王的去世開始說起。”
“好，你說，我們聽。”
葉伊冷峻地表態。
猴子可憐巴巴地說起來。
所有的事情都要從很久很久以前的邪馬臺亡國開始說起。
邪馬臺國是一個神權和皇權並存的半奴隸制國家，卑彌呼女王是國家的神權掌控者，同時也是國家的犧牲品。至少，在猴子的主人看來，她是個犧牲品。
他愛戀卑彌呼女王，可是他的身份並沒有資格和卑彌呼接觸，他只能遠遠的看著卑彌呼的居住之地，呼吸著與她有關的一切。
直到一次突然的日全食。
古代的人類並不知道日全食是自然現象，他們恐懼日全食，將日全食當成是上天的怒火，因此，每當日全食發生的時候，人們就會恐懼，覺得這是國家統治者失去了上天的眷顧，即將會有巨大的災難降臨在整個國家。
古人的思想其實非常簡單，他們信奉神靈，願意為神靈獻出自己的一切，同時也恐懼神靈帶來的任何恐懼。每逢日全食發生的時候，他們就會驚恐不安，同時開始推出某個替罪之人換取神靈的原諒。
當時，他們推出的替罪者是大群的巫師。
然而巫師的死亡並沒有讓日全食帶來的恐懼消失，因為很快，日全食就又一次地發生了。
第一次的日全食或許是偶然，第二次的日全食——還是短時間內的高度頻繁的日全食，對古代的人而言，就是無法想象的天國震怒。
他們認為真正導致日全食的不是巫師也不是上一次的獻祭，而是他們的太陽巫女——卑彌呼女王！
他們認定女王被太陽神拋棄，他們派出一個使者，讓使者殺死卑彌呼女王。
這個奉命殺死卑彌呼的男人就是猴子的主人。
這大概是全世界最可笑的愛情結局。
他要親手殺死發誓用一生供奉的女神，以此換取整個國家的未來。
但是他沒有選擇權。
他必須為整個國家的未來考慮。
於是，他在一個沒有月亮也沒有太陽的時刻潛入卑彌呼女王的居住地，他像幽靈一樣渴望的看著卑彌呼，然後——
殺死他最愛的女王以及他自己的靈魂。
殺死女王以後，男人離開了邪馬臺，他是殺死神女的人，他沒有資格留在這個國家也不想留下來。
但是奇妙的是，他居然因為這個殺戮行為得到了詭異的永生！
他長久的活在一個虛幻得不真實的世界裡，一直活下去，歷經無數個時代。
每當時代需要他的時候，他就會在某個軀殼裡面醒來，繼續他的沒有盡頭的悲劇宿命。
“我的主人是一個真正的笑話，”猴子說，“他每一次醒來都必須殺死他最愛的卑彌呼女王，但是他又必須醒過來，唯有如此才能拯救這個隨時可能毀滅的國家！長期的黑暗和痛苦讓他變得扭曲壓抑，最終孕育出第二個人格——織田信長，也就是傳說中的第六天魔王。”
“原來，織田信長是你的主人的第二重人格，真是……”
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