前大臣辯論之時，順便還把剛剛萌芽的佛也給貶低了一遍。
是的，西方教紮根大乾，眾生平等，深入人心了。
但是成佛之道也開始誕生，就是級端地捨棄自我，成全眾生。
這種事情一聽就不對。
聞人升聽到這裡，不由一笑。
這人是在辯論中偷換概念。
看似這裡是二難推理。
其實將妖怪換成人，不也是一樣嗎？
反正就是生存面前，怎麼選擇，都沒有什麼可指責的。
選擇自己，那是本能；選擇別人，那是犧牲和大義。
總之選擇自己，得活，選擇別人，得名。
總之就看命運了。
此時，後大臣中，果然也有人這樣叫破了對方的案例。
“將妖怪變成人，不也一樣嗎？”
“這種級端情況，不適合作為常例來思考。”
雖然是這樣說，但辯論氣勢明顯不夠有力。
聞人升看到這裡，微微搖頭。
後大臣們已經開始陷入低潮。
旁觀者們不再支援他們。
這種直接站在利益場上進行辯論，前大臣們選擇的是很激進的策略。
而且越是激烈，越能調動情緒，越調動情緒，就越容易取得這些觀眾的認可。
觀眾們就喜歡簡單幹脆，直接有力的結論。
不喜歡過多思考。
這也是往往掉坑的原因。
這是很正常的道理。
能看透者不多。
或者很多人看透了，但礙於大多數人看不透。
也只好選擇裝傻。
這樣做挺好的，就是到時候一起進坑。
就在這時，前大臣窮追猛打：“換成是人也是一樣，人肯定是要先想自己，再想別人。”
“現在面對妖怪，難道我們不先想自己，而是去想妖怪嗎？”
“那不是傻子嗎？”
眾人紛紛點頭。
聽到這裡，逐漸的，後大臣們個個變得無話可說。
總而言之。
