於玄從袖子裡摸出一壺青神山酒水，高高揚起，“來一壺？”
青年搖搖頭。
於玄自顧自灌了一口酒水，好奇問道：“你這樣德高望重的老前輩，為何會摻和驪珠洞天的事情？”
是說那龍窯燒造本命瓷一事。
而這位年輕容貌的得道之人，曾是地仙之主，更有萬法之祖的美譽。
此人的修道之地之一，名為牢山，據傳位於大海中心，神靈驅之不動，仙真高不可攀，遠離人間。
山上有碑、臺、澗，
碑刻“太平寰宇斬痴頑”，煉魔臺下有條深澗，名為摸錢澗。
而那深澗之水，是雪花錢、小暑錢、穀雨錢這三種神仙錢之前，曾經通行數座天下的唯一制式錢，也就是後世金精銅錢的前身。
此舉用意，原本是為了徹底分化、打散神性，只是後來出現了不小的紕漏，經過千餘年的不斷替換、歸攏和收繳，才轉為使用如今的三種神仙錢。
青年說道：“青童天君是我的好友，有事相求，能幫就幫。”
於玄喝著酒，不去評價這些前塵往事。
這位三山九侯先生，弟子當中，其中就有治所位於方柱山的青君。昔年三山的地位，還要高過如今穗山在內的浩然五嶽。
禮聖當年的那個嘗試，一個關鍵所在，就是專門請這位先生出山，一同制定禮儀規矩。
還有兩個不記名弟子，與白也同一個時代的道士王旻，劍修盧嶽，兩人在人間山上山下，都名聲不顯，所有事蹟，只在浩然山巔流傳。
一個奉敕出海訪仙，另外一個盧嶽，崛起和隕落就如彗星掠空。
這位“青年”，早年在驪珠洞天駐足過一段歲月。
福祿街？符籙街。
而那個不記名弟子的劍修，就出身福祿街盧氏。
至於桃葉巷的那些桃花，就是他親手種下的，當然是隨手為之。
大驪王朝關於金精銅錢的鑄造，還是他給的雕母。
在驪珠洞天墜地之後，與盧氏王朝曾有千絲萬縷的福祿街盧氏，曾經暗中贈送給當時的大驪皇后古書幾頁，
其中一頁，記錄了一道符籙，看似品秩不高，用處不大。
當年南簪在泥瓶巷那邊，就曾現學現用，親自施展過那道穿牆術，從宋集薪的屋子一步走到了陳平安的祖宅之內。
“天地相通，山壁相連，軟如杏花，薄如紙頁，吾指一劍，急速開門，奉三山九侯先生律令。”
只是就連皇后南簪，或者說後來的太后娘娘陸絳，當年都不曾聽過三山九侯的名諱，就更別談知曉大道根腳了。
可惜南簪回到京城之後，未能查出真相，以至於這麼多年來，她一直沒有重視此事，不能這道符籙，要是落在識貨之人手裡，光憑那一頁紙，就是鎮山之寶。
於玄感慨道：“至人神矣，渡星河騎日月，遊乎三山四海五嶽之外，死生無變於己。”
青年搖頭道：“萬年之前，神靈還是這方天地的主人，渡星河容易，騎日月就免了。”
於玄轉頭遠眺一處，“那個傢伙，這會兒是不是盯著咱們倆？”
青年卻沒有追隨符籙於玄的視線，反而望向蠻荒天下的大地山河，說道：“好像還不止是打算搬山。”
一座金色拱橋。
哪怕是一位飛昇境山巔修士置身其中，都看不到盡頭所在。
周密登天，理所當然佔據了古天庭遺址的主位。
火神歸位，地位與之並肩，雙方並無高下之分，平起平坐。
離真，新任披甲者。
早年三位聯袂劍斬託月山的劍修，陳清都的那把本命飛劍“浮萍”，徹底破碎於託月山，才有了後來的合道劍氣長城。
